站桩在中国文化历史上，由来已久。但真正能懂得明白站桩内涵的，却识者稀。
站桩是修炼正身圆心整体，是修养调理自身心的方式。。由静站自然中涵养增长气血生机。非普通肌肉力量锻炼,却可达到比普通锻炼更好的内外整体增强体质气力效果。
浑圆桩
后也叫养生桩，在普通意义上，能够却病防老，养生延年。
浑圆：是圆通周到，不露锋芒的意思。。
浑：整体如一，浑然一体。圆：圆融无缺，无偏无碍自在常青。
当桩架在那一摆，自身心内外，自成一个浑圆体。。
浑圆，藏而不露，隐而不出。
是要把自身生机藏起来，隐起来，不外发散外耗损，圆通自在安然。所以，真正站桩内涵是区别于普通静止站立的自然内养内练。
初站桩，以循序渐进锻炼方式为进取，以坚持不懈为主干核心，以轻松、自然、安适的方式进行站桩就对了。
浑圆站桩放松自然，气血通畅，慢慢逐渐身心空灵，从内就可觉知到了身体姿势如何摆放最合适自然，微调整放在最稳定自然处。不会再有姿势对与不对，标准不标准事情，身体也不再僵硬松不开，不再象过去那样的身体无知无觉，拿着劲、端着别扭放不下。也不再有紧张拙力等不自然。。
当能体会到自在安适，不再停留在身体感受感觉上时候，就差不多快入门了。
下面说如何做到浑圆站桩。。

如何做到浑圆？
【浑圆整体，力不出尖，意不出圈】。这是站桩实现浑圆的简便方法。。
这里的“尖”，是明显、有显现的意思。。是指身心不知不觉中出现明显的失衡或外漏耗。要及时觉醒收回来，回归到浑圆，无偏失耗损。
譬如，人为自我意识总把身体“病症”执着不放，失去了整体浑圆“平等自然”，就会成为自生的障碍无法圆融。。
收回来归于平等平常心，舒缓圆融才能无碍，问题会在浑圆无形中自然得以修复、通畅、消除。
站桩过程中，把握好身体力不出尖，圆润自然。神意不出圈乱跑、发散、混乱：
当摆好桩架自然静立中，能感觉到身体局部地方呈现有明显感觉“力”，偏出整体浑圆时候。。
这力不管是紧张、是僵力还是拙力，都是属于“出尖”了。要把“力”收回来收藏，微调整放松，回归整体浑圆自然。
当意念对身心的浑圆关注。。如果被局部吸引了注意，停滞在关注局部的感受上，或在病症变化上，或外攀缘混乱，或者变得懈怠昏沉，即成精神偏出失衡“出尖”了。要能及时觉醒，收归浑圆。
力不出尖，意不出圈。。
日复一日坚持，逐渐身心障碍减少，调整化掉归于浑圆圆融，整个站桩中身心会变得自然稳定安然。。更会因无障碍，渐渐出现感觉不到身体存在了。。
会感觉站桩时间过的很快。所以站桩时间自然会越来越长，精气神却无耗损，反因变成“养练”，而更加充实增长。
浑圆站桩坚持下去，身体障碍渐渐消除，身体好像消失了没有了，渐渐静安，能更接近趋向安然入静。
王芗斋先生形容如空皮囊（空口袋）似的。

站桩为何有熬桩一说？
在过去80年代，那时学桩，叫“熬桩”如“熬鹰”。。
鹰的性情，是骄傲野性难驯的。难以驯化。训鹰，需要人日夜排班，不让鹰睡觉，睡觉就捅醒。逐渐鹰熬得性情软化，变得可以接受，有了敬畏，可以接受主人喂食、抚摸，不再啄人。
同样相对于人来说。。成年后，人的性情秉性，自身心状态，形成的习惯习气，也是刚强难化，难以改变的。
对于站桩，个人资质不同，很少会有资质特殊，一上来就能轻松站桩的人。
初学站桩的大部分人，是难以上来就能体会到松静自然的，更难以体会到“浑圆无碍”，甚至对放松也无法体会。
所以，需要通过加长时间站桩熬桩来改变自身过去状态。。
坚持站桩锻炼，当身体恢复到不再虚弱不堪，感觉能够继续站时候，一般来说需要进入熬桩锻炼，来进一步去除身体障碍。
保持桩架，对各种感觉不管不顾“熬桩傻站”。。把脸部表情放轻松柔和点，那脸上冰冷僵木的表情，不正是一个大问题？
站桩是讲究身心合一的。如果连自身状态都无知无觉，这就是迷失。
以循序渐进方式，逐渐增加时间，让身体适应站桩，稳定自然，渐渐消磨掉身体的僵拙障碍。。经过一番艰难熬练，才能化掉障碍，迎来转机与改变。
在不经意中，有一天突然感觉到局部僵化被桩站“通”了。
实际上是通过站桩锻炼，身体上的障碍熬到再也保持不住过去僵拙时候，自然会放松下来，气血一下就通畅起来，所以才有这通、那通的感觉出现。。从僵化不畅通，回归了自然通畅。
在坚持中站桩，熬桩傻站过程中，身体健康会得以渐渐恢复，身体上一些障碍病症也得到了改善缓解，甚至消除。而能感受到的通畅感觉更增强了自身信念和自信心。。
渐渐站出滋味，这时，具备了回头修“浑圆”能力，会有深入的体悟，更能坚定不移。
站桩同样是有无为法的：
摆好桩架，稳定自然平静。头脑什么也不想，任气血如何运行变化，静静的流畅。。如此进入无为自然状态，同样也符合“浑圆”之意，生机自然作用于通畅血脉修整身体的功能上，效果显著，不再发散混乱。
熬桩过程里，只有小部分站桩人可能会自然体会到无为站桩法，进入到轻松自然站桩状态。

过去三圆式站桩桩架，可以当作站桩参考。。
【1】、身体预备姿势。
身体整体自然树直站立，双手自然下垂身体两侧，两脚分开与肩同宽。
不宜过宽，以自我自然感觉为主。
【2】、手臂抱圆。
双臂双手从身体两侧，自然抬举到胸前，如轻抱一个大气球，双手高度在心脏同高，小于肩高位置都可以。
这是桩姿的第一个圆。
双手五指自然分开，如抓两个小气球。。一般略分开就可以了，不需要刻意张大，变成另一个紧张不自然，要放松自然为主，腕部不可紧张。
双手相距10厘米-30厘米范围都可以，从内在感觉到自然合适为好。
【为何要双手举在胸前？】可以做一下实验：
1、端坐在椅子2/3部分，背部与头颈树直，不靠椅背。双脚落地自然分开，双手放在膝盖上，象坐如钟一样稳定。
2、双手从膝盖位置向上，手心向下不变，举到胸前位置。
保持这样姿势静止不动，身体整体自然放松，可以看电视，或闭目养神。过十几分钟，身体会温热起来，说明双手举起胸前，可以辅助起到提升身体阳气作用。
放到合适自然位置后，来通过身体记住这个姿势状态就可以了。。不是需要在桩法过程中，一直要有个抱紧球这样的意念负担，来变成紧张执着不自然。
【3】、沉肩坠肘。
肘部自然放松，不要如拥抱一样抬起来，会造成身体气上浮，而成不稳、紧张。
双肩自然放松，不耸肩。。当站桩过程中，感觉两臂是在托举时候，基本上就是处在耸肩紧张了。
【4】、虚凌顶劲。
是指在摆桩姿时候，要头部中正。头顶往正上方虚空，略有点向上顶意识，这是为了来让头颈自然正直。。这也是形意，以意正形，来端正头颈部。
（注：现代社会，因电子产品手机应用，多是低头族，形成头部前伸不自然习惯的人很多，颈椎病也成为比较普遍的存在。这不是一下就能矫正恢复的，不要强求刻意过于执着反而会成问题。
身体头颈略正一正，记住位置，不勉强，感觉现在自己能达到的最自然就可以了。
当熟练桩法自然时候，那时想要再不自然就会感觉别扭。会随着气血充足，过去的不自然身形自然矫正。）
【5】、腿膝盖微弯曲。
保护膝盖，同时因膝盖微弯而能启动大腿肌肉群，大腿前后肌肉均匀支撑，保护膝关节稳定，不受损。
臀胯如靠坐在一个和大小腿微弯相契合的大的气球上，放松腰部。
这是第二个圆。
摆桩姿时，记住微弯身体位置感觉，防止站桩时间长了，腿部放松，越站越懈，造成腿部弯曲加大，成为消耗式身体锻炼。站桩初期身体还没有健康，要以自然舒适少耗为主。
【6】、脚部姿势
双脚站立与肩同宽，双脚根成略外八。双脚象踩在一个画圆的边界上。
这是第三个圆。
三圆桩架，实际膝盖位置是在胯内或和跨同宽，也就是腿上部两大腿是平行的。。以个人自然舒适为标准，感觉自然为主。
这样做目的，主要是为了杜绝膝盖部位不自然吃力扭曲，防止站桩站成【罗圈腿】。
（注：对于（脚跟外八），需要看自身情况，不是一定必须的，这个要记住。一般来说，双脚平行自然就好。
如果自身的走路已经形成习惯外八走路姿势，同样也不要强改内八，双脚平行，膝盖微弯前伸就可以了，要以内在感觉自然为主，这是唯一的有益标准。）
【站不在什么姿势上，不要以把姿势，当成了获得功效的理由，这样是执着成痴行。。站桩是因为内在的不自然习惯习气的障碍状态消除改变了，气血运行自然中，恢复正常旺盛，才是获得功效的根源。】
桩姿是为了桩架稳定自然，只是如此。保持好整体桩架安稳不动，自然稳定，叫撑架不散。
由此按桩法的要求，松、静、自然，每天坚持锻炼，会逐渐走向身体安康之路。

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这个问题提的好。
只是提问方向有些问反了。。应该是问一下自己，可以站什么桩，一天可以站几次，每次可以站多久。
需要自觉通过亲自实践，来选择适合自己现在状态的桩和时间。
提问，是为了有益自己而问，从自身现实实际来出发的。他人的标准，他人状况，是无法套用在自己实际身上的。
虚弱病人的蹒跚，与有活力的健康人，不可能、也不应该是强行的同样标准。。坚持是唯一，站桩是应根据自身实际来循序渐进的。。
人生每个人，只有自己的当下才是真正的真实。在自己当下实际中，来逐渐努力改变调整自身，重归心安自然的健康，正是人生的大意义，也是站桩的目标。
原地不动的人，只观看别人努力前进的事，永远是观众。那些美好终将离自己越来越远。
所以，当还在是弱小青虫时候，不应停下脚步来做幻想如何变蝴蝶的梦，回归自己当下真实，去努力改变自己。
先让自己迈出前进的第一步。从投入实际站桩行动开始，坚持100天，根据自身现实身体状况，循序渐进，就会离健康美好更近了一步。

站桩中有些人总会感觉得站不得劲，无法体会放松自然状态。。实际上，可能有两大主要原因造成的。
第一个原因是下盘，脚的根基不稳。。
脚是站立是的根基，所以叫脚根。。只有脚根站稳了，身体站立才能站得自然中正平衡稳定。
（“脚根”：脚的跟部、与脚掌前部两边落地支撑受力点，形成一个稳定三角面，这个面就是身体站立稳定的根。）
往往有些从小身体活动运动，没有形成正确的腿脚自然用力方式，会形成腿与脚使力习惯变形，都与脚根上力点偏斜不均匀有关。
对于站桩下盘不得力无法放松，站桩前可以试试下面方法：
1、身体自然竖直站立，手自然下垂放在身体两边。双脚平行，分开与跨同宽，脚跟与脚掌上部两边落地受力点，形成的脚根面，使所承受力均匀、稳定不偏不斜。
（平时说的双脚分开与肩同宽，是因肩看得见容易感觉，所以都说与肩同宽。实际上是与胯部同宽。。
与胯部同宽，这时双腿正好向下垂直，腿是自然放松竖直状态，不需要多加因腿部偏斜而紧张的腿部肌肉力量，来维持重心稳定。
具体分开状况是否自然，需要靠自己在站桩中去体会）
2、在上述“脚根面”均匀稳固好基础上，把所有脚趾分开使劲上翘。。保持两三分钟脚趾上翘状态。
（如果身体虚弱，脚趾上翘时间达不到也没有关系，能做到上翘保持一点时间就可以。目的是为了把脚与脚趾筋脉通过紧张保持后，能松开放松。）
3、以上操作过后，脚趾放下，恢复脚的自然落地状态，这时脚根面是能体会到受力均匀稳定的，再摆好桩架姿势，开始进入站桩练功状态。
会感觉到下盘稳固，由脚根稳定，再微调整腿、胯的自然，会更有感觉。
脚根面，是身体站立、直立稳固的根。。如果在平时生活走路时候能注意，落地轻盈一些，不要那么重，也许走路也会更有感觉。

（接上）
第二个原因，往往是因上身躯干没有放竖直。。上身躯干没竖直，就会需要付出额外的浊力来维持站立重心稳定，造成附加的紧张不自然。
当站桩桩架摆好，上身躯干放竖直，会自我觉知发现出身体很多问题和别扭。。如脖颈、颈椎前探，臀部后撅，腰椎前弯，脊椎不直等问题。
桩架中把上身躯干竖直摆好状态，对于整个脊椎各处发现各种别扭地方，都会调整一下：
1、脖子不自然会想调整，挺直起来。
2、对于有驼背的站桩者，也会自行想要挺直起来，通过对肩胛骨位微调，来逐渐回正放松，自然调整。
3、臀部如虚坐高凳，松腰落胯，把臀部收回来，。
4、腰椎前弯，会通过微向后鼓命门，来逐渐回正。
5、由微后鼓命门，腰椎回正，挺肚子状态会在自然中回收，不是需要去刻意浊力收腹，造成新的紧张。
6、脚根（面）站稳后，能感觉腿、膝、胯位不自然，也会能根据自己自然感觉微调。
这样慢慢练习，桩架就会渐渐更趋于自然放松了，心神可以更容易沉入站桩自然松静状态中，不再是老受那时间的攀缘煎熬了。

生活中任何所有一切，都不要去幻想一步到位。。不要幻想一步到位的爱情。也不要幻想一步到位的事业。
没有坚实的积累过程，就如没有根基的沙子城堡，成的越快，倒塌越容易。
站桩也是如此。
想要一步到位的人，会离美好的目标越来越远。。因喜编织少劳多获的不切实际梦想，燥心难以踏实安静，没有办法忍受暂时的不足和失败，进而会选择放弃。所以生活也会在不断经历重复失败与放弃中虚度，难以下定决心去锻炼改变自己成长起来。
人生最根本就是自己那颗心。心态决定一切。。如果自身心态是正确的，那么自身的生活世界，必然应该也会是逐渐走向没有障碍的美好。

站桩是由调整修正身体开始入手的。。初始，从摆好的桩架中，逐渐学会自主调整身体放松身体的能力，逐渐符合松静自然开始，渐渐于自然松静站中，可以恢复、提振身体阳气，增强内循环，激活气血活力，清除身体淤堵，在润物细无声中达到健康目标。
站桩是没有“意守”说法的。。
“意守”是由静坐“修道”修炼功法中来：似守非守，勿忘勿助。。由修道德，直到修行得“道”。。
（道德，道的德性：清净无为、宁静自然、心性澄净）
虽然站桩是由修身入手，但却并非是无法修静的。。
对于思想杂乱难定、性情急躁、缺乏耐心耐力的人，在桩架站稳有基础上，可以试试用站桩的“武架”，来定心住意：
身体自然直立放松，双脚分开与肩同宽，双腿自然微屈，按自然桩架要求做。双手臂抬起成抱球状于胸前。
意念于抱球，内抱七分，外撑三分。。内抱与外撑是同时进行同时存在。
（注意：这里说外撑，实际是“内撑”，为了使内抱整体撑起更圆润，自然。并不是字面理解的要去对外撑放力消耗。）
让意识沉入撑抱感觉中。。使散乱不定的意识有个归处，安静保持。
撑抱意识用到什么程度？。。
保持勿忘勿失的程度就可以了。
随着安静程度加深，专注力提升，用意反而会不需那么重，越来越轻松。。
“意到无心始见奇”。
开始还有撑抱轮廓，每天修炼勿忘勿失，稳定自然，逐渐轮廓会模糊，剩下整体撑抱感。随着不断坚持站桩，有的人体会有气感，都是自然正常的现象，勿起妄想杂念。
“不求形骸似，但求神意足”。。往往普通理解，会把这其中意思理解错了。。
这其中神意足，不是要去肆意妄为，不是要使劲鼓足灌注来消耗神意。那样怎么可能神意足？。。
对于不明其意，而肆意妄为者，反而可能会造成身体虚劳虚耗而出问题，与健康相违。
神意足是靠养出的“充足”。
独立守神，就是守住这个自身神意，不外杂乱耗散，不外漏失。
所以，有个内抱外撑空间，就是让神意不再对外攀缘漏耗，意不外驰，沉浸于自身浑圆圆满中，由有为、有意、散乱，逐渐归于自然无为的专注，涵养起自身先天自然生机。
且练且养，逐渐积累。逐渐也会有德性练出来，因为涵养内敛圆融，本具德象。
功到极处，即使外面狂风暴雨，也可以从内而外，给自己撑起一片不受影响的自在空间。。
哪怕普通修炼，也是会有助于自身远离存有的负面消极的生活方式。

站桩找感觉这是问题。。什么感觉也不会长久，最终只会制造烦恼。
真正的健康是没有感觉的。。当有病有障碍了，会感觉丛生。
感觉是无常不定的，最容易形成烦恼执着，越健康身体感觉越来越少。站桩锻炼不是体验锻炼感觉。
调整桩架，松静自然。
目的是为了逐渐达到没有感觉障碍，没有了障碍干扰，才会符合自然而通畅。
更容易的形成“养炼”。这样才能站桩长久顺利。

健康，是身心整体的健康。。健康蓄养，需要靠坚持锻炼的积累。
但是整天咬牙受苦不快乐的站，那也长久不了。。即使起到锻炼作用，也谈不到达真正健康的程度了。
需要懂得循序渐进，避免急于求成、拔苗助长，【好结果】是需要耐得住“等待”的。但行好事。
往往对干扰不管不顾，“傻傻”的站，反而是更懂得专注不耗，符合浑圆蓄养的真意，容易入桩受益。。
有时傻与聪明是颠倒相反的。。
卖弄聪明难以安心持久，终将一事难成。能安定下来是福，会得成长的地基。
所以需要调整身心。。当不再关注杂乱感觉，没有干扰了，完全不同。会向健康养生的路，将是一生的陪伴。

站桩，摆好桩架，放松自然，在桩架中安静的站，即会增强体质增强身体“内循环”，是从内而外的整体清理与强壮。
站桩的身体气血变化，是在自然中潜移默化发生变化，往往站桩时不显，而在生活不经意间会发现。。
站桩修炼会增强身体内循环，坚持锻炼中会有两种明显现象。
1、会在站桩自然中激活心脏功能的现象。
从身体虚弱站桩者身上，更能明显反映出来。身体虚弱者站桩，会发现在身体没有任何运动、活动情况下，站桩时心率明显自然加快，以至惊慌失措。
这并非是站桩“站”出了问题。恰恰是说明站桩对对身体改善具有真实有效性。。也是其他普通锻炼所没有的对身体内部的作用改变，是外部肢体活动锻炼与内炼的区别。
此时要把心沉住不要惊慌，是站桩正常现象，按下面注意事项来冷静处理。
如何适应心率快？对于身体虚极的病人站桩，需要注意：
身体虚极，不以设定站桩时间为准。而是要以虚弱身体承受能力为准。
因为身体改善是个适应成长过程。当虚弱身体还没有基础，不可用强行不管不顾的站桩，来想妄求获得什么快速成果。
要以循序渐进给为最基本原则，给身体一个合适的适应时间，让身体在逐渐适应中有益于改善身体健康。
身体感觉明显不适即停止，在原地放松全身，缓慢散步让身体恢复平静。
以养为主以练为辅，不可急于求成。就如幼苗，需要在呵护中静静生长。
身体虚弱的惊慌，这也是可以理解的。。是因为身体虚弱者，没有什么健康资本，身体输不起，更害怕变化造成身体伤害。由害怕引起的思想惊慌。。在开始站桩时候，就是一个慢慢适应激活身体过程。
站桩是沉心住意的稳定中积累，不知不觉中改善变化。
2、会在站桩自然中增强肺活量。。
在安静站桩中，改变是润物细无声的，身体健康在不知不觉中积累变化。
有时自己感觉不到变化，而在平时爬山、上楼，看别人气喘吁吁时候才会显现出来。。
身体气血增强内在素质，会比普通体育锻炼，让身体保持健康水平时间长得多。。
即使站桩有间隔中断，也能很快恢复度过适应期，达到过去能达到的身体健康水准。
站的好的会自然觉得时间过去很快，感觉没站够，身体素质提升也明显。
普通健康状态，一般规律来说，如果渐渐每天能站够30分钟以上，基本上就可保证身体素质不会出现下降了。。
对于站桩的普通人，如果平时比较忙时间少，也要尽量安排好，抽出站桩时间，身体健康是人生的本钱，不可忽视。是需要投入时间资本的，才能有更好的回报。
注意：（身体虚极不可死板的用时间时间做标准）。

站桩的桩，意思是人如桩一样，立于天地之间，独立守神，静站不动。
站桩锻炼是很简单的不简单。。
站桩并非是指人如树桩或学树木。人是天地之灵，立于天地间本自在无碍。。网上有说站桩需如树木一样“扎根”。。这多是个人站桩时候意想纂出来的想象。
如果站桩立意如树木等，一旦站成于执，就会变成为“死桩”，再难以灵动了。。养生桩创始人王芗斋先生创立的大成拳，除了基础桩架外，还有其他桩式，以及游桩练习。
所以，桩是内在空灵的，不可执于僵形。
站桩时不要过度关注在姿势上纠缠。。姿势不会给你带来什么神奇，桩架只是一个引子，可以有个模架可依，是为了更容易参考调整自然稳定。
【站桩过程中能够觉知到：1、整体是否轻松；2、整体是否中正、自然】。。
从这两个方面作为桩架姿势参考来调整，姿势上基本就不会有什么问题了。
能逐渐松静自然，在稳定桩架外形下，来试练松静自然，调整放松自身身心整体。。关注在整体中正轻松自然上，才会更顺利受益。
不求形骸相似的“标准”，只求身体健康向好。。自身的身体健康良好，才是锻炼养生最终唯一的目标。
站桩整体就像是一颗种子，“内在”于安静的土壤中，静静不打扰自会增长变化。。
实际上，初期站桩首先是需要先正念。。正念正心是人生重要的能力。
深吸一口气，先做到诚心正意，再进入站桩。。是想，如果心里本不想站桩，怎么可能站桩坚持下去。更谈不到耐心毅力。
站桩也是检验锻炼意志心。心无法稳定下来，也无法能安宁安静长久。。可以站桩前先做一下准备活动，做把心收回来准备，不可老关注在时间上煎熬，可以做做肢体拉伸活动。
如果因体质虚弱，长时间没有进步而烦躁，可以考虑把站桩时间缩短到和现在身体状况相适应程度，站完感觉充实不耗。
以养正无为为主。真正能投入到站桩中，练出专注，合于静，更能从中获益。。站桩过程是养生。自然而然。
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人所做的每一件事情无外乎两个目的：逃避痛苦和追求安乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大。
比如说人在什么时候跑的是最快的？
如果给你一百万让你跑得话，可能一定会竭尽自己的全力去做，但是这仍然没有完全发挥出自身的潜力。。然而如果自己身后有一只老虎在追你的话，是想那一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快了。。
这就是逃避痛苦的力量，这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍!
站桩锻炼坚持中，同样也会重复在这样站桩动力与逃避的交替体验中。。需要不断保持好自身的“朝气”，去战胜自己的懒惰。
【这个世界上之所以只有极少数的人能成事和成功，是因为绝大多数的人不愿意真正用心，遇到问题和困难就会一退再退，以至于一生就此无声无息地结束。】