叫门没有正史出处，可能存在，但应当理解为身为人质的被动行为。

要看对谁而言。
对中国而言，溥仪更屈辱。
对个人而言，朱祁镇更屈辱，朱祁镇被自己的臣子石亨，于谦背刺，赶出京城，唯一保他的居然还是瓦剌胡臣。
而溥仪即使被革命党推翻了，还有一大票满遗忠心的奴才围着他转，虽然向裕仁称臣当儿皇帝，但是日本人也是好吃好喝的供着他，没受物质上的委屈。

溥仪投日时已是平民之身，他的行只代表个人。朱家留学生出国前是皇帝，皇帝是国家的首席代表。溥仪是个人之耻，留学生是国家之耻。

溥仪在1924年11月5号下午4时被驱逐出紫禁城并同时永久取消皇帝尊号，同时清室优待条款修改后第一条：大清宣统皇帝即日起永远废除皇帝尊号，与中华民国国民在法律上享有同等一切权利，所以1932年的日满议定书，只是在日本支持下满清遗老和满奸公民溥仪的自娱自乐，满清皇族最后一位掌权人溥仪的亲生父亲摄政王载沣也将其当做笑话，拒绝前往伪满州国，当时的合法政府国民政府也不承认伪满州国，朱祁镇虽然被遥尊为太上皇，但他复辟后为也先王振立庙，清算卫国功臣，将功臣妻女赠予蒙古

所以要看这俩人在做那些事情时的身份，一个是叛国公民，一个最次也是太上皇，不管是皇帝还是太上皇都代表了王朝的脸面

朱祁镇毕竟是被俘，溥仪是主动投靠的

溥仪是罕见无疑，你们这些跟溥仪一样承认伪满合法性的也是罕见

叫门是刀架脖子上，溥仪是自愿为奴

溥仪善终完全是新中国优待满清。朱祁镇善终靠的是自己的本事。