作者，李崇军，本人正在研究大同世界的理论问题，其中深刻解析了“天道”“地道”矛盾问题，目的是为了传递理性思想，赋予中华智慧，建设理性的人文“大同世界”，该文有3万字，敬请关注，点评！本人出了一部社科文著《辩证养心》，15章，30万字，诠释中华文化，赋予中华智慧，弘扬中华美德，开卷有益，终身受益，敬请支持，购买！书归正传:
建设理性的人文“大同世界”有纷繁复杂的矛盾问题，要想理解、把握或解决好矛盾问题是一件非常艰难的事情，然而，如果通过辩证思维、理性思考，能够认知最根本、最重要、最主要和最关键的矛盾问题，就有可能理解、把握或解决好矛盾问题。最根本的矛盾问题是生存、生命或生产的矛盾问题。建设理性的人文“大同世界”最根本的是“生存大同”、“生命大同”或“生产大同”，只有人们都有了较好生存条件、较高生命价值或较强生产能力，才能让建设理性的人文“大同世界”获得最根本资源、具备最根本条件或体现最根本美好，否则根本谈不上建成理性的人文“大同世界”；如果建设理性的人文“大同世界”不能解决好生存、生命或生产的矛盾问题，而是大谈特谈解决其它矛盾问题，就很有可能是本末倒置；生存、生命或生产是人类社会发展、进步的最根本因素，只有生存、生命或生产得到了一定保障，人类社会才能发展、进步，否则根本谈不上人类社会的发展、进步，更谈不上建设理性的人文“大同世界”；当今人类社会的种种做法不利于生存、生命或生产，因此，人们要想建设理性的人文“大同世界”，首先要辩证思维、理性思考如何解决好生存、生命或生产的矛盾问题。
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