继续，
，
论文明确指出——三星堆的原创者，是从黄河流域迁徙而来，
这部分人占89.1~95.1%，属于古黄河人种，
剩余的4.9~10.9%，属于西南土著和平文化人种，这个人种属于古老的矮黑人种，不是原创者。
，
说迁徙，是好听的说法，
其实是——南逃，
，
南逃的不是一支，是2支，
，
一支向西南逃，创造了三星堆文明，
一支向东南逃，创造了江西大洋洲文明。

继续，
，
学界公布了三星堆坑的形成年代，
，
三号坑埋藏行为所发生的时间：落在公元前1117年—公元前1012年之间的概率是95.4%，落在公元前1109年到公元前1016年之间的概率是68.3%；
四号坑埋藏行为所发生的时间：落在公元前1126年—公元前1016年之间的概率是94.1%，落在公元前1115年—公元前1054年之间的概率是68.3%；
六号坑埋藏行为所发生的时间：落在公元前1201年—公元前1019年之间的概率是95.4%，落在公元前1125年—公元前1054年之间的概率是68.3%；
八号坑埋藏行为所发生的时间：落在公元前1117年—公元前1015年之间的概率是95.4%，落在公元前1111年—公元前1020年之间的概率是68.3%。
，
这是碳14测年的结果——时间对应晚商。
，
所以三星堆和江西大洋洲，都不是夏，是商，而且是晚商。

继续，
，
那么三星堆人和大洋洲人为何南逃？
，
因为这个时期，中原有一个大事件——妇好伐羌。
，
，
夏人伐三苗，
商人不伐三苗，商人伐羌。
因为三苗已经垮了，夏人流三苗于三危，三危在大西北，
三苗被排挤出了中原，排挤到西北的苦寒之地。
，
商人伐羌，
周人不伐羌，周人伐九夷，
因为羌被商人排挤出了中原，排挤到西北的苦寒之地。
汉朝人的记载，羌已经不在中原，在西北，称为西羌。
，
《后汉书·西羌传》：“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳，及舜流四凶，徙之三危，河关之西南，羌地是也。滨于赐支，至乎河首，绵地千里。 ”
，
其国近南岳——南岳在晋南，
南岳和后来的湖南省没有一点关系，
，
南岳，洞庭，澎蠡，蜀，巴，闽，最早都在晋南。
，
滨于赐支，至乎河首——赐支就是黄河，
说明到汉朝时，羌已经西迁到黄河上游了。
河首，当然就是黄河源头。
，
这段记载，说明羌有一个西迁的过程。他以前居住在中原肥沃的土地上，被排挤走了。

继续
，
商人对羌的征伐，进行过很多次，
，
例如，
乙亥卜贞，伐羌。
壬子卜，王贞，羌其侵于东。
，
其中规模最大的一次，是妇好发动的，
甲骨卜辞记载——辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。
，
这次妇好出兵一万三千人，
三星堆的形成，与妇好这次军事打击有直接关系。
，
有好事者认为三星堆是夏，这是造谣，
碳14测年支持三星堆是晚商，
，
妇好对应的是商朝第22代王武丁，
商总共31代王，22代已经是晚商，连中商都算不上，
妇好就是晚商人物。
，
妇好这次伐羌，导致三星堆文明和大洋洲文明的形成。

继续
，
文献记载妇好伐羌，
同时也记载了“妇好伐巴”，
，
三苗，羌，巴，最早都在晋南，也就是中原一带。
，
后来武王伐纣，集结了牧誓八国——庸国，蜀国、羌国、髳国、微国、卢国、彭国、濮国。
8国全在晋南，
，
8国有羌，但是无氐，也无巴，
，
这说明出逃了3支人马，
1.三星堆一支，
2.江西大洋洲一支，
3.古巴一支。
，
西南的巴人，应该是在妇好伐巴以后，从中原南逃的古巴人。

继续
，
对于周文王的牧誓八国，没有巴国，
唯一的解读是，巴人被妇好打跑了。
，
因为古巴国和牧誓八国，都是在一起的。
按理说应该是牧誓九国。
，
《山海经》——西南有巴国。 有巴遂山。渑水出焉。
，
这个西南，不是大中国的西南，是夏都安邑的西南，
夏人最早都城在晋南的安邑，后来迁到洛阳二里头。
，
文中的渑水出焉，古渑水在今天三门峡的渑池县，属于晋南方向。

继续
，
氐羌是伴随关系
，
氐羌，氐羌，氐羌是伴随关系。
，
但是牧誓八国有羌无氐，令人困惑？
，
羌是古中原，
氐也是古中原，
，
《竹书纪年》：——成汤十九年“氐羌来宾”，
武丁三十四年“王师克鬼方，氐羌来宾”。
，
氐羌最早起源于南亚，
在南亚地区，氐羌是伴随关系，
迁到到中原之后，也是伴随关系。
，
古羌国在中原，
古氐国也在中原。
《山海经》——有(互)(氐)人之国，炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。
氐就是互，
《山海经》是叶尼塞人写的记录，在叶尼塞人到达中原之前，氐人国就已经存在。
，
氐人基因是D,
基因d的分布，中原偏少，陕西稍多，藏地更多，
越往西越多，
，
白马藏族被认为是氐人后裔，
而白马藏的基因为D，
可见氐人基因确实是D。
，
然而不仅如此，
早年做过一个调查，
D-P47（D1a1b1）基因，
藏人45.3%，西安汉人9%，普米族70%、纳西族、及中亚一些族群也有一定比例。
，
西安汉人的D基因高达9%，
等于每10个西安人，就有一个是氐人后裔，这个比例高的惊人。
，
由此可见，妇好打击氐羌之后，确实有很多氐羌西迁了。
，
，
如果把陕西的古羌m117加上，陕西m117大约百分之十几，再加上氐，
那么陕西氐羌的比例会超过四分之一，25%，
那么每4个陕西人，就有一个是氐羌后裔。
这个比例高的吓人。
远远超过东部省份。
，
所以妇好伐羌，绝不是空穴来风。

继续
，
牧誓八国少了氐国和巴国，应该是十国，
但是不论8国还是10国，这10国不是三星堆文明的创造者，创造者另有其人。
，
三星堆的创造者，和九鼎有关。
，
九鼎第一次出现于文献，是夏末商初。
《竹书纪年》——二十七年，迁九鼎于商邑。
，
这个二十七年，是商汤27年，夏桀已经去世，
迁九鼎于商邑——九鼎在夏人的都城二里头，在洛阳偃师区，迁到商邑，商邑在偃师区的偃师商城。
，
这说明九鼎是夏人的东西，被商人拿走了。
，
九鼎第二次出现，是商末周初，
《竹书纪年》——冬，迁九鼎于洛。
，
周武王把九鼎从洛阳偃师区，迁到洛阳涧西区洛邑。这个洛，是洛邑，不是二里头。
，
九鼎第三次出现，是周末秦初，
《竹书纪年》——四十二年，九鼎沦泗，没于渊。
，
当秦军占领洛阳西边的宜阳城之时，洛邑的九鼎神秘的消失了，再也没有出现过。

继续
，
传说秦始皇在搬运九鼎时，鼎太重，砸断一条腿，
这是故事会，不足为信。
，
实际上，秦人没有见过九鼎。
，
九鼎的消失时间，是在宜阳城破之时，
，
宜阳距离洛阳涧西区的周王城遗址，距离只有30公里，
骑兵只需半个小时，
，
秦军从西来，秦军拔掉宜阳之时，周王室已经危在旦夕，连撤离都来不及。
，
但是比撤离更重要的，是九鼎的安危，
九鼎是王权的象征，不能落入敌手，
，
当秦军在周王城寻找九鼎，九鼎已经消失，
文献记载——九鼎沦泗，没于渊。
泗水远在山东，距离洛阳很远。
，
秦人确实到山东泗水找过九鼎，但是一无所获，
泗水长度360公里，怎么找？在哪一段？
，
即使九鼎真在泗水，也找不到，更何况九鼎不在泗水，而是另有其地。
，
大厦将倾之时，参与隐藏九鼎的人，诈称九鼎沦泗，没于渊。
实际上，九鼎就在秦军的眼皮底下，此所谓“灯下黑”，
，
参与隐藏九鼎的人，到死都没有说出九鼎的下落，
几十年后，这些知情人全部作古，九鼎的秘密也被带入历史，成为千古之谜。

继续
，
秦人没得到九鼎，造成了严重后果，
，
夏人有九鼎，享国470年，
商人得九鼎，享国554年，
周人得九鼎，享国800年，
，
秦人享国只有14年。
，
九鼎消失，民众对秦的合法性产生严重质疑，
，
陈胜吴广就是对秦合法性的一次质疑，
但是陈胜吴广实力比较弱，半途而废，
，
但是有实力强的，
刘邦斩白蛇，就是对秦合法性的又一次质疑，导致秦早亡。
，
暴秦，其兴也勃焉，其亡也忽焉。当它攻破洛邑，与九鼎擦肩而过，距离灭亡也不远了。

继续
，
《史记·秦始皇本纪》：“始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。”
，
由此可见秦始皇没有见过九鼎，而且在泗水也没有找到。
，
秦亡后，汉文帝，汉武帝也找过九鼎，
《资治通鉴》——平言曰：“周鼎亡在泗水中。今河决，通于泗，臣望东北汾阴直有金宝气，意周鼎其出乎！兆见，不迎则不至。”于是上使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎。
，
这段记载，汉朝王室仍然认为九鼎在泗水之中。但是仍然没有找到。
，
，
在山东泗水永远找不到九鼎——因为九鼎不在泗水。
，
这是一个千古之谜，
但是智者千虑，必有一失，谜底总有揭开的一天。
，
九鼎的藏匿者，最终交代了九鼎的下落——在泗水，
所有人都相信了，
，
此所谓愚者千失，必有一得。周王室虽然失去了一切，但是保住了九鼎。
，
，
当秦军拔掉宜阳城，把九鼎挖坑深埋已经来不及，最快的就是投入水中，
，
所以九鼎沦泗，把秦人误导到山东泗水，
，
然而一字之差，谬以千里，
，
不是九鼎沦泗——是九鼎沦涧。
，
涧水环绕周王城而过，注入洛水，
今天洛阳的周王城公园边上的涧河，就是古涧水，
此涧河是涧西区和西工区的分界河，
涧河以西是涧西区，涧河以东是西工区，
，
涧河环绕周王城大约一公里长，九鼎就在这一段区间。
，
或有人认为九鼎会顺流直下进入洛水，
非也，
青铜重器落水，不会顺水流，会下沉，越沉越深，
九鼎并没有进入洛河，还在这段区间。
，
到过洛阳周王城遗址，就会看到边上的涧水，是一条深沟河流，
这就是——九鼎沦涧，没于渊。

继续
，
之所以谈九鼎，
因为能掌握九鼎这种失蜡法铸造技术的族群，只有2个，
，
第一个就是商人，
，
商人最早的祖先是——帝喾（俊），
帝喾——居儿，
，
居儿和有娀氏有两个女儿——大女儿叫简狄，小女儿叫建疵，
简狄——甘蒂儿，
建疵——甘茨儿，
这个简狄（甘蒂儿），就是商人的祖宗。
有娀氏在晋南，
夏人最早的都城也在晋南——安邑，后来迁到洛阳。
，
所以商人和夏人最早是在一起的。
，
商人的铸造技术是跟夏人学的，比如大鼎之类的失蜡法青铜器，
，
夏人教了两个好学生，都掌握了失蜡法青铜技术。
一个是商人，一个隐藏在历史深处，
，
首先，牧誓八国不是夏人的学生，也没有掌握青铜技术。
，
这个神秘好学生也在晋南，
，
为什么晋南有这么多土著小国？
为什么夏人在晋南的安邑建都？
为什么商人也出自晋南？
，
因为晋南有两大资源——盐，铜矿。
，
首先，
盐太重要了，
人必需吃盐，
所以晋南的运城盐湖，聚集了大量土著部落，
，
其次，
晋南的中条山铜矿群太重要了，
夏人是来自叶尼塞的青铜族群，制造青铜礼器，必需有铜矿。制造青铜兵器，也需要铜矿。

继续
，
晋南还有一个神秘小国，
这个小国就是三星堆人的祖辈。
，
这个小国掌握了失蜡法铸造技术，
但是风格迥异，
，
夏人商人的青铜器，端庄，规范，
这个小国的风格诡异，巫气。
，
因为这个小国最早来自南亚地区，语言是南亚语系，充满巫傩气息。
三星堆青铜器并不比商人高超，只是怪异，一股巫傩气。
，
这个小国基因是o系，语言是南亚语系，
夏人商人基因是q系，语言是叶尼塞语。
这是两者的差别。

继续
，
这个小国很早就居住在晋南的运城盐湖附近，
比夏人更早，
，
夏人从叶尼塞南下到晋南，
但是此时晋南已经有人，都是东亚土著，比如牧誓八国。
，
关于运城盐湖，是后来的叫法，
最早不是这个称呼，
，
《山海经》——又南三百里曰景山。南望盐贩之泽，北望少泽，
这个盐贩之泽，就是运城盐湖。
，
这个小国，在山海经里，叫盐长国
《山海经》——有盐长之国。有人焉，鸟首，名曰鸟氏。
，
盐长，什么叫盐长？
盐长，校长，院长，队长，组长，县长，乡长，村长，
都是一个意思，是组织的领导者。
，
盐长国——盐矿的分配者，
，
古代盐业是一个巨大的生意，
比如清朝的扬州盐商，掌握了巨大的财富。
，
这个盐长国，其实不是国，是一个土著部落，
夏人到达运城盐湖之时，盐长国已经在这里，是盐矿的拥有者。
，
，
《山海经》——有盐长之国。有人焉，鸟首，名曰鸟氏。
这个记载很有趣，
夏人称这个部落为——鸟氏，
因为这个部落首领带一个鸟形头饰，
这个鸟形头饰是什么样的？
，
看图，

，
这个图是三星堆出土的鸟形头饰，
，
盐长国首领带这个头饰，所以夏人称之为——鸟氏。