#相思##朋友#
吾性好自然，幼即能为诗。每观天地之大象，遂动峥荣之慨然，欣喜不自胜，怡乎有得于其中也。闻渊明之忘食，逸少之啖墨，宜亦有之。若水云之灵逸，风雨之异奇，草木之质野者，俱方寸之中等闲也，举目可见，人未奇之，而余以为非常也。常于甬路之上，乍前乍却，行止不定，仰面长观，短叹长吁，广诵前人之诗以自抒情，如是者久之。谓万物之可以至理，人故不能尽其然也。
盖万物者，自然之灵英也。择其妙态，必能得益于神，得之于神而发之于心，则是为诗矣。故诗即自然之趣，非巧工雕琢之为，人之所思乃不能穷其志耳。东坡云陶渊明不作诗，但写心中之趣，此之谓也。若能知其根本，则天云生乎于笔端，太山藏之于唇齿矣，岂复有他妙？如此思之，则渊明可谓一传奇，其诗亦永冠于世也。
余观前史，反复寻思，但恨其诗人何其之少，死之久矣。不随世迁，不明世事，亦不通哀乐人情，问而不答，唤而不应，及念至此，亦寻自行，倍感孤伶。如婴儿遗之于野，时未尝不为之流涕者也。余身虽短才，情理寡缺，每长思念有良友为伴，知音相随，意气相投，共论文章，纵横而赋焉，如前者故事，方解心中之孤独。如不以我卑贱，而愿意相交者，可以畅言。
于此地征友，望君速临应。
又附某之诗于其后，以明心意
七律：江头金鼓起音仑，
声入江波碧水浑。
秋箫落叶从山过，
木管悲魂动地鸣。（长江歌）
五言： 白云远千里，朝夕生天明。郁气薄日月，飞素度青冥。穿雨落泉谷，沓雪纵山庭。泛行八方路，还归洞湖阴。丹光腾神雾，流渊注灵英。浮动三江水，东旋入海清。 （白云歌）[图片][图片][图片]
吾性好自然，幼即能为诗。每观天地之大象，遂动峥荣之慨然，欣喜不自胜，怡乎有得于其中也。闻渊明之忘食，逸少之啖墨，宜亦有之。若水云之灵逸，风雨之异奇，草木之质野者，俱方寸之中等闲也，举目可见，人未奇之，而余以为非常也。常于甬路之上，乍前乍却，行止不定，仰面长观，短叹长吁，广诵前人之诗以自抒情，如是者久之。谓万物之可以至理，人故不能尽其然也。
盖万物者，自然之灵英也。择其妙态，必能得益于神，得之于神而发之于心，则是为诗矣。故诗即自然之趣，非巧工雕琢之为，人之所思乃不能穷其志耳。东坡云陶渊明不作诗，但写心中之趣，此之谓也。若能知其根本，则天云生乎于笔端，太山藏之于唇齿矣，岂复有他妙？如此思之，则渊明可谓一传奇，其诗亦永冠于世也。
余观前史，反复寻思，但恨其诗人何其之少，死之久矣。不随世迁，不明世事，亦不通哀乐人情，问而不答，唤而不应，及念至此，亦寻自行，倍感孤伶。如婴儿遗之于野，时未尝不为之流涕者也。余身虽短才，情理寡缺，每长思念有良友为伴，知音相随，意气相投，共论文章，纵横而赋焉，如前者故事，方解心中之孤独。如不以我卑贱，而愿意相交者，可以畅言。
于此地征友，望君速临应。
又附某之诗于其后，以明心意
七律：江头金鼓起音仑，
声入江波碧水浑。
秋箫落叶从山过，
木管悲魂动地鸣。（长江歌）
五言： 白云远千里，朝夕生天明。郁气薄日月，飞素度青冥。穿雨落泉谷，沓雪纵山庭。泛行八方路，还归洞湖阴。丹光腾神雾，流渊注灵英。浮动三江水，东旋入海清。 （白云歌）[图片][图片][图片]
