人之初无善恶。
善恶本身是人类社会的一种总体判断,可以算是利他和利己。
我如果是设计师,我会这样设计:
1、总体设计。把大脑意识区设计成存储、决策两大区。存储区保存事件大致各种环境/条件,决策结果/行动,行动环境/条件和行动结果;决策通过调取存储区,对比历史决策行动记录和当前环境条件,给出决策结果。这样每次行动都是决策结果,每次行动都有结果存储,成为以后决策的依据。出生时没有记录,所以一开始的决策和以后所以没有依据的决策一样都有随机性(纯粹遇事不决,量子力学),都是试探/尝试。(这里是人之初无善恶的原因)
2、基因差异。除了随机性,基因差异可以做成承载决策差异的原因之一,动物性格认为选择已经有共识,人其实也差不多。但因为基因交流、变异和随机的原因,遗传并不一直有效。
3、人生长过程中的决策强化。正如前面提到的,人会一直决策和存储,当决策获得较好结果时该决策方向会得到强化,即形成经验,反之弱化,即教训。这种结果有时是对下一次行动产生影响,有时是直接刺激激素释放获得心理体验。比如鼓励、惩罚属于外在刺激因素,看到行为结果自发的激素分泌是内在刺激因素。
4、环境影响造成决策系统改变。一个生长在善意环境中的人来到处处恶意的环境中,其积累的经验会颠倒失效,有一部分受挫败感(激素)影响会崩溃,做出极端的事。更多人会尝试“纠正”原有决策系统,相比原来就可能是好人变坏/性情大变。这里善恶互换也成立。
5、对刺激反应的差异。同样的一种刺激也不能保证所有人有同样的效果,如果失去了最初的奖励惩罚区分,可能有的人更喜欢那种挫败的刺激,被惩罚的刺激,造成反人类人格。
善恶本身是人类社会的一种总体判断,可以算是利他和利己。
我如果是设计师,我会这样设计:
1、总体设计。把大脑意识区设计成存储、决策两大区。存储区保存事件大致各种环境/条件,决策结果/行动,行动环境/条件和行动结果;决策通过调取存储区,对比历史决策行动记录和当前环境条件,给出决策结果。这样每次行动都是决策结果,每次行动都有结果存储,成为以后决策的依据。出生时没有记录,所以一开始的决策和以后所以没有依据的决策一样都有随机性(纯粹遇事不决,量子力学),都是试探/尝试。(这里是人之初无善恶的原因)
2、基因差异。除了随机性,基因差异可以做成承载决策差异的原因之一,动物性格认为选择已经有共识,人其实也差不多。但因为基因交流、变异和随机的原因,遗传并不一直有效。
3、人生长过程中的决策强化。正如前面提到的,人会一直决策和存储,当决策获得较好结果时该决策方向会得到强化,即形成经验,反之弱化,即教训。这种结果有时是对下一次行动产生影响,有时是直接刺激激素释放获得心理体验。比如鼓励、惩罚属于外在刺激因素,看到行为结果自发的激素分泌是内在刺激因素。
4、环境影响造成决策系统改变。一个生长在善意环境中的人来到处处恶意的环境中,其积累的经验会颠倒失效,有一部分受挫败感(激素)影响会崩溃,做出极端的事。更多人会尝试“纠正”原有决策系统,相比原来就可能是好人变坏/性情大变。这里善恶互换也成立。
5、对刺激反应的差异。同样的一种刺激也不能保证所有人有同样的效果,如果失去了最初的奖励惩罚区分,可能有的人更喜欢那种挫败的刺激,被惩罚的刺激,造成反人类人格。