判断卦象吉凶有两个重要手段，一个是按取象卦意判断，一个是按卦理判断。卦理手段判断卦象吉凶，是通过卦理旺衰生克分析，可以判断近一半卦象的吉凶，但由于受古代传统六爻理论的影响，古今绝大部分易者，都不自觉地困在日月动变，对用世爻综合影响的硬性对比之中，分析世爻用神 动爻 变爻 ，都要逐一对比日月动变 对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨，其实大可不必如此。大道至简，其实《古筮真诠》中，就有一种非常简便有效的方法，能够快速在卦理层面判断卦象吉凶。这就是有用动爻与无用动爻理论。卦中动爻繁多，在吉凶判断层面，把无用动爻剔除，卦象自然就清晰明朗。
无用动爻的判断方法如下：
一、动变回头克之爻
问功名取关鬼爻为用神，卦中虽然出现了两个动爻，但其中的父母子水之动，变出未土回头克。在吉凶判断层面
这个子水动了就等于没动一样，成为无用动爻，直接根据世爻未土之动，就可以预判趋势。世爻未土变出旺相的官鬼申金。自占自事，世化用神为吉，所以能得到功名
二、动而化退神之爻
男占婚姻财爻为用，卦中财爻辰土未土两现，优先取临世位的未土为用神。此卦世用合一，分析未土旺衰便可定吉凶。鬼动于间爻但因鬼酉金是动化申金退神，吉凶层面为无用动爻。所以虽有阻止表象，却无实质的阻力，不成气候，其余子孙爻，父母爻又都化回头克，都属于无用动爻简而言之，只有世用妻财未土化进神是有用的动爻，成为定性吉利的唯一依据。所以求婚能成。
三、动而化破即化月破，化散 即化日破之爻
有明确单位或职位的应聘，可取代表工作单位的父母爻，也可取代表工作职位的官鬼爻，就看事主心中注重的哪层意念。取父母未土为用神，未土明动欲生世爻，使事主获益，但未土动化出的子水，却遭月破变为无用。用神化破无用 事要失败。注意这里所说的动而化破化散，是指爻动化出月破或日破之爻的同时，变爻与洞爻本身不同时存在回头生克等情况，若动变出破爻，同时又是动化回头声回头克，化进神化退神等等，这类情况则称为假化破或假化散，只能按生克冲合及化进化退论治，而不能按化破化散论治
四、动而化绝之爻
问功名官鬼为用神，此卦用神与世爻居于官鬼寅木。此爻的旺衰定性为吉凶之焦点，卦中元神忌神同动
原本可构成金水连动，而生旺世用寅木，但可惜的是，其中元神子水却是动而化出巳火，为动而化绝的格局变成无用动爻，起不了通关的作用。把无用的子水之动省略去之后，于是只剩下忌神子孙，申金明动而伤世用，出现凶兆
然动而化绝的使用上，要注意有些情况不能按化绝论。如理论上土爻虽绝在巳，但因似巳 火同时可生旺土爻。土爻动变巳火，却不能论化绝，在吉凶层面只能论回头生。又如虽金爻绝在寅。申金动化寅木，化绝的同时又相冲，因此在吉凶层面只能论化冲，而不能论化绝。类似的还有亥水动化巳火，也是如此
无用动爻的判断方法如下：
一、动变回头克之爻
问功名取关鬼爻为用神，卦中虽然出现了两个动爻，但其中的父母子水之动，变出未土回头克。在吉凶判断层面
这个子水动了就等于没动一样，成为无用动爻，直接根据世爻未土之动，就可以预判趋势。世爻未土变出旺相的官鬼申金。自占自事，世化用神为吉，所以能得到功名
二、动而化退神之爻
男占婚姻财爻为用，卦中财爻辰土未土两现，优先取临世位的未土为用神。此卦世用合一，分析未土旺衰便可定吉凶。鬼动于间爻但因鬼酉金是动化申金退神，吉凶层面为无用动爻。所以虽有阻止表象，却无实质的阻力，不成气候，其余子孙爻，父母爻又都化回头克，都属于无用动爻简而言之，只有世用妻财未土化进神是有用的动爻，成为定性吉利的唯一依据。所以求婚能成。
三、动而化破即化月破，化散 即化日破之爻
有明确单位或职位的应聘，可取代表工作单位的父母爻，也可取代表工作职位的官鬼爻，就看事主心中注重的哪层意念。取父母未土为用神，未土明动欲生世爻，使事主获益，但未土动化出的子水，却遭月破变为无用。用神化破无用 事要失败。注意这里所说的动而化破化散，是指爻动化出月破或日破之爻的同时，变爻与洞爻本身不同时存在回头生克等情况，若动变出破爻，同时又是动化回头声回头克，化进神化退神等等，这类情况则称为假化破或假化散，只能按生克冲合及化进化退论治，而不能按化破化散论治
四、动而化绝之爻
问功名官鬼为用神，此卦用神与世爻居于官鬼寅木。此爻的旺衰定性为吉凶之焦点，卦中元神忌神同动
原本可构成金水连动，而生旺世用寅木，但可惜的是，其中元神子水却是动而化出巳火，为动而化绝的格局变成无用动爻，起不了通关的作用。把无用的子水之动省略去之后，于是只剩下忌神子孙，申金明动而伤世用，出现凶兆
然动而化绝的使用上，要注意有些情况不能按化绝论。如理论上土爻虽绝在巳，但因似巳 火同时可生旺土爻。土爻动变巳火，却不能论化绝，在吉凶层面只能论回头生。又如虽金爻绝在寅。申金动化寅木，化绝的同时又相冲，因此在吉凶层面只能论化冲，而不能论化绝。类似的还有亥水动化巳火，也是如此
