灵界的大乘期和人界化神在一个位置,一界巅峰,大乘期和合体期的差距也类似化神和元婴的差距,天差地别,但是灵界到后面的观感属实不如人界,我觉得有以下原因
1、虽然同样都是一界巅峰,但是大乘期数量太多了。一个族群有一个大乘就可以立足,那本来大乘应该数量很少才对,结果到灵界后面大乘那么多,人界化神数量太少,他们出来活动的时候剧情也快完了了几乎没参与什么剧情,而大乘出来以后剧情还有,他们出手次数很多,并且由于大乘和合体是云泥之别,导致大乘参与的剧情基本没合体什么事,所以为了衬托宝花韩立这些人的逼格,就要牺牲一些龙套大乘,此举就大大降低了大乘这一水平的逼格
2、人界篇在元婴和化神之间还有一个元婴后期,虽然元初元中和元后都是元婴期,但其实元后和元中的差距堪比一个大境界,而合体后期巅峰就没有元后这样多的笔墨来描绘。其实书中一直说越往后每个小境界的差距越大,但是没有给人切实的感受,只有元中和元后才给我一个小境界比一个大境界差距大的感觉。
3、灵界的渡劫期写的不明不白,只提了一嘴说三大始祖都是渡劫期,但是后面又用大乘称呼他们,而且大乘不分前中后,这就导致一些明明实力和普通大乘不是一个层次的角色在同级里砍瓜切菜,进一步降低大乘逼格
1、虽然同样都是一界巅峰,但是大乘期数量太多了。一个族群有一个大乘就可以立足,那本来大乘应该数量很少才对,结果到灵界后面大乘那么多,人界化神数量太少,他们出来活动的时候剧情也快完了了几乎没参与什么剧情,而大乘出来以后剧情还有,他们出手次数很多,并且由于大乘和合体是云泥之别,导致大乘参与的剧情基本没合体什么事,所以为了衬托宝花韩立这些人的逼格,就要牺牲一些龙套大乘,此举就大大降低了大乘这一水平的逼格
2、人界篇在元婴和化神之间还有一个元婴后期,虽然元初元中和元后都是元婴期,但其实元后和元中的差距堪比一个大境界,而合体后期巅峰就没有元后这样多的笔墨来描绘。其实书中一直说越往后每个小境界的差距越大,但是没有给人切实的感受,只有元中和元后才给我一个小境界比一个大境界差距大的感觉。
3、灵界的渡劫期写的不明不白,只提了一嘴说三大始祖都是渡劫期,但是后面又用大乘称呼他们,而且大乘不分前中后,这就导致一些明明实力和普通大乘不是一个层次的角色在同级里砍瓜切菜,进一步降低大乘逼格