，拿书简湖说事，这还得多亏那段时间因为老美，双标这个词开始冒头

说陈平安双标的，其实自己才是真无敌双标
以自己的习俗道理去要求书简湖的顾燦，并且还要审判他
这种行为，是不是很像老美用他们所谓的自由民主来喷我们的社会制度

换成是你的家人无辜被杀，你还会觉得理所应当？

不知道你有没有看过儒道至圣，这里面主角在一个地方做官的时候，发现当地有一个专门拐#卖#妇女的村子，以此来繁衍后代，后来，主角把这一个村子全给抓起来了，该杀杀，该判判，一个都没有跑掉

承认你有私心就行了啊，那你天天找些旁白吹你比斜子哥道德高，不是他，圣人。你吹个鸡毛啊。就是个妓女，还要天天包装成贞洁烈女是吧。你恶不恶心。你指着一块大便让读者说他是香的，赶快吃，你恶不恶心。

我就想问下一章什么时候还没更新

我也觉得顾没错，问题是陈平安觉得他错了还给他赎罪，这才恶心

最dn的就是说顾没错的，连双标如陈皮皮都觉得顾璨有罪替他赎罪，这里楼主和那个无良的÷居然能说出顾璨无罪

最大问题是书简湖设定无法成立，自古以来的大众逻辑学都基于千锤百炼普众经验总结，是必须遵守有着历史参照物对标的思维规律，也就是共同行事准则。
大众通理是主观和客观上一定程度上有着必然联系或无限接近的具体化反映。而书简湖只是个虚伪概念，没有依托任何学科的专业逻辑为故事支撑点，所以只能仅仅凭借人的绝对主观含糊其辞。
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强盗逻辑：把“侵略”说成“保护”。此类似狡辩都是xz惯用手段。
比方：将一个“不可能成立的环境”说成“没有任何秩序，可以随心所欲做坏事”；比方：将“徇私包庇罪大恶极的人”说成“为了报恩没有错”；再比方：将“糖葫芦和偷菜”说成“天行健自强和不偷饿死”…………。
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人是有自由的，但任何自由都有上限。
人都有私心，但私心损害别人利益，那都有种种框架约束人私心上限，越过框架避开约束所付出相应代价必然的。
这就是人类长期历史经验总结。
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在书简湖虚假设定中用强盗逻辑给大型双标偷换概念，到头来只能违背客观思维规律，也就是背离大众思维，走入歧途。唯独引用契合当代价值观的理念才能让书简湖的虚假命题无所遁形。
书简湖支持者不要一言不合便上升到国家国际层面，这样很愚蠢，别忘了自己身份位置，你们也只是海边的沙砾，大家泛泛之交，大浪淘沙一卷就全无了，空泛的话少谈，契合当下共同准则才是各位的正路、正念。
要想一生有良好始终，建议从批判书简湖开始。

强盗窝里一个贼子随便杀自己人，想沙杀就杀，一样要被贼众联合起来大卸八块。书简湖的设定没有任何依据，古往今来没有这类风俗，无法无天，无法之地只算文学上修饰形容词并不能当成真实可靠客观存在的依据。某平台自封所谓“网文大神”的剑来作者认知可真不太行。

打个比方，保安一拳打沙了顾璨，就会有人说保安忘恩负义，就是这样对待活命之恩的恩人？不沙，就有人会说他双标。
余斗斩了已经成了化外天魔的好友，就会有人说（你杀得天下所有人，唯独他你不该杀（大概就是这个意思）
还有就是不要用现代眼光看待一个玄幻小说，古代犯法，诛九族，蚂蚁窝灌水银，鸡蛋摇散，蚯蚓竖劈…都是对的。难道犯人九族里全是坏人？
最后，这是一本小说

你觉得顾璨没错，那希望你出门遇见顾璨

是的，建议立碑给顾宣扬一下，再建个庙供奉起来