从六六最后的待遇来看，还是被武姐夫李治刻薄了，荔枝真是又蠢又坏

@江陵女歌5

在巴中市平昌县泥龙镇原沙溪小学操场（现被淹没在牛角坑水库）内，竖立有一对高17米，宽0.70米的华表，连基座有五六层楼高的样子。气势雄伟，书法犹工，原为当地李氏宗祠的楣表。华表在文革时有人为了让它更醒目，竟用蓝墨水染过。当地村民及学校师生都觉得那颜体书法字写得太好，其基座雕刻精美，图案吉祥，宏伟大气，便当作宝贝文物进行保护。从华表上落款“戊午”查得其竖立时间应是清嘉庆三年距今约两百多年，估计是目前省内发现的时代最久远、民间保存最完好的同类景物。

2004年因修建牛角坑水库要淹没此物，平昌的文化名仕何茂森等人曾联名向县政府书面建议“搬迁到平昌县城，择地复原又将是一道靓丽的风景”，时任县领导很快同意搬迁方案并指示县文管部门落实搬迁任务。遗憾的是水库未完工之前县财政资金一直困难，被搁置。后再无人无力运回，错过了运出水库淹没区的良机。现在，这对华表及对联、书法“三绝”的文物丰水期会被淹在水里，远处可见的只“五千真道德，不言佛”这些字了，枯水期也可近距离观看，但终因长时间的水淹浸泡已开始倾斜，早迟可能会倒塌的罢。

华表正面的楹联是：
五千真道德，不言佛，不言仙，与孔属通家，略同泗水传心法；
三百旧河山，可为皇，可为帝，继隋当革命，独把唐朝运掌撑。
正面楹联大意是：（上联）：五千多年来，佛教、道教有很多学说，都不及孔子在泗水给曾子讲了“心法”，曾子写出了《大学》那样的千古不朽之著。（下联）：李世民收拾了隋朝的混乱局面，建立了统一的唐朝三百多年，其功甚伟，值得后人骄傲。
华表背面镌刻：
远追序左右，春享祀，秋享祀，香登感气升，万代不无牲献熟；
高耸荷阴阳，日照临，月照临，文笔冲星斗，千年还有鹤呼名。
背面楹联大意是：（上联）：对祖宗要慎终追远，四时祭祀，其祭品和享祀者位序尊卑不可错乱；（下联）：此华表立于宗祠，长受天地日月照庇，将来会有昌盛的文运，胜出委多出类拔萃的后代，即是隐居山林做闲云野鹤，也会很有名望。
此表基座上有龙凤祥云、大象鱼类等图案和饰物，也许是全国现存少有的为李世民歌功颂德的华表。这对联从字义上讲，从文笔以及气势上看，在封建时代一般姓氏绝对不敢写。
当地八十岁高龄的李鹏儒老人说：祖上一辈辈口口相传平昌县泥龙、灵山等地李氏一脉系唐太宗李世民第六子李愔后裔，为了敬奉祖宗、警示后代，泥龙沙溪李氏祖上携笔山、灵山、邱家等地族人在嘉庆三年修建了李氏四合大院宗祠（解放后作了沙溪小学）并立此华表。

没有更多李愔的信息了吗！他王妃什么的，没有流传下来吗？

图一图二疑在为唐朝时期 六六被贬巴州的居住地

此坟当地祖祖辈辈相传为天子坟（李愔衣冠冢存疑 截至目前为止没有考古挖掘证明）

元山柳枝城龙门遗址

平昌旅游景点巴灵大院
古称李家大院。背依长宁寨，与巴灵台相连，整个院落古朴自然，历史文化厚重。相传，李氏蜀王始祖李愔是唐太宗李世民第6子。高祖最初因遭嫉妒被免去王位，贬徙巴州为民，隐居巴州北门二里。

武姐夫真是恶心到家了六六被贬巴州后还是各种嫉妒为难六六 六六家建个房子都有人给武姐夫通风报信，果然太缺爱的孩子就是心理变态。和胡亥有的一拼…

巴灵大院，古称李家大院。背依长宁寨，与巴灵台相连，整个院落古朴自然，历史文化厚重。相传，李氏蜀王始祖李愔是唐太宗李世民第6子。高祖最初因遭嫉妒被免去王位，贬徙巴州为民，隐居巴州北门二里。传承至22世李应隆，为避明初兵乱，逃隐到巴灵台民意二教寺白士坪落业定居，五房熬祖后裔居住在草坝场李家大院，是文武世家，有明朝甲国学士李祉，诰淑德堪钦；大清光绪皇清例授李怀莲为将士佐郎；李亚西原于重庆海军军官大学毕业后，进入黄埔军校深造，1978年任台湾警备司令，1982年任台湾海军司令，不少历史名人汇聚此地，有李涛墓联赞“长宁耸萃钟仁杰，刺溪荣洄兆地灵”。
看来六六这一支和三三家都是名人辈出，还有文武世家之称，这两兄弟家都是英果类李二啊

66是有后人没回去？所以他是有后人的？