回复859楼吧友
@歇后语痰温阜核 :腊八节,即每年农历十二月第八天,俗称“腊八” ,在古代,它大约等于现在的冬至。是我国汉族传统的祭祀祖先的节日、民间丰收的庆典以及对未来的热切期盼。在我国,有腊八粥的风俗。腊八节的习俗:吃腊八粥、祭祀祖先神灵、驱除寒冷等。此外还有吃冰、食腊、煮咸蛋等传统活动和饮食习俗。由于腊月初八中的“腊”与“蜡”、“霸”同音相谐,因此人们又把腊祭称为蜡日或霸日。腊八粥是旧时皇帝赏赐百官的一种礼品,《燕京岁时记》载:“雍正年间岁暮,都人皆啖此。”但随着时间的推移,“赤豆打鬼”,渐渐地淡出了人们的视线;家祭也因社会文明的进步而逐渐消失。《礼记·郊特牲》:“伊耆氏始为蜡。蜡也者,索也,岁之阴气。故劳农以休息之。”《史记·补三皇本纪》:“炎帝善火耕,种五谷尽而得其利,一日而增一聚,故号烈山氏。”周代称田猎习武亦曰封。《礼记·坊记》:“天子诸侯无事则岁三田狩而后计”。蔡沈解云:“故置(国)围场而多禽兽其中……群臣从行至于近方远镇出狩野者如会……王者以品物将享群臣……问所获多少计功而班赐爵秩与其劳逸焉……”《左传》襄公三十一年(前562年):齐鲁之间发生了一次大规模的车战。“季孙谓孟献子:‘具区之事未作。’献子辞邑多大而车甲寡于(《左传》)”。季孙答:“唯政事无大小,非所以励百姓也(《孔丛子》)。”这说明当时双方交战的规模很大。鲁国的统帅还是名闻天下的大夫——曹刿呢!可见春秋时期各诸候国之间的战争是很频繁的。《墨子·备城门下》:“当敌人处营之中,(营周匝木栅为城壁。)设守法已定矣”;《孙子兵法》:齐晋鞍之战(前589年),楚宋泓水之战(前638年)。这些战役都是利用地形条件进行作战的典范例证。(四)射御比试:《管子·小匡篇》记载了春秋早期的一次盛大的阅军仪式——大司马桓公对各诸候国军队进行了检阅性的军事训练和考核——“遂北竟刑(陈)原,毋留家室三岁。”“于是乃选马千匹教士骑射……。学成而杀蛟龙皮赏学员。”《周礼》记载:“凡执技论力则为之六职:掌国学以役商;掌草贲掌四方令;掌酒浆;掌遗使;掌内校筑之事。”按郑玄注:“六职皆王自招延来宾及邦国所贡之士使之任事者也。”说明当时的学校已经有了外宾接待工作并安排住宿;“掌四方令”则是负责对外宣传联系的外宣官员;“掌酒浆”就是管理酒店招待客人;“掌遗使”是对边疆少数民族首领的慰问信使等等。《周礼》还讲到西周王朝对在职人员的住房待遇也是分等级的,“宫人为府史寺祝史入近县”(《周礼·天官·玉府》);“寺人为介更土啬夫”(《周礼·地官·司徒》);“祝、史、巫、医减中溜为夹堂屋庶民庐亭父房匠二十一家”(《周礼·夏官·太仆》;以上均可证在西周末期政府职能人员的管理范围和人数均是比较规范的且有严格的标准与限制。《左传·昭公元年》(公元前541年):“晋侯欲勿许何众。赵武言:‘若克二君之子而定之’,阳毕从晋文公遭之曰:‘以为阶祸也’”。说明当时赵盾父子担任的是国家高级领导职务并为保卫国家主权领土完整立下了汗马功劳而被载入了历史名人行列。《左传》、《论语》里均有孔子及其弟子们率领学生参加过许多重大政治活动的记录,如追随他学习的人员达数千人之多。(参阅拙著《中华圣哲十大人际关系》等文献资料)因此可以肯定地说:“高等学校的诞生应该是在东周时期的洛阳!”