禅修当中有一个观点叫“养心莫善于寡欲”。
你寡欲比养心还要好，你欲望少一点，你的心就好了。
你天天有这个欲望、有那个欲望，你这个心养得好吗？
“我今天要大房子，明天要车子，后天要怎么样，大后天要怎么样”，你每天活在欲望中，你欲望这么多，这个心养得好吗？所以，一个人养心就是要欲望少一点。
世界上最富有的人，不是拥有财富的人，而是知足的人，这是我经常跟你们讲的。
你今天如果觉得自己很富有，你是一个知足的人。
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当年，魏文王问大名医扁鹊：“你们家有兄弟三人都是行医的，都精于医术，到底哪一位是最好的？”扁鹊说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”魏文王就问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊道：“长兄治病，是治病于病情发生之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情的初期，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只是在本乡里；而我是治病于病情严重的时候，一般人看到我扁鹊经脉上穿针管、放血、在皮肤上敷药等大的手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
这个故事告诉我们，救人要救心。心病外表看不出，但所有的病，实际上就是因心所染。想一想，过去说“祝你身体健康”，现在说“让你身心健康”，因为很多病都是心里想不通、难过、恨、忧虑、嫉妒所造成的。

人的一生是两个字造成的——选择。
人的一生选择对，就充满快乐；选择错误，就会在错误中痛苦不堪。我们选择太太、先生、工作，哪个不是在选择中？交朋友是交善友还是交恶友，也是在选择当中。懂选择，人生才会平安吉祥。

一 切如梦幻泡影，
如露亦如电，
要放下所有的妄念，
因为不应该想的去想了，
就 会造成对你的伤害。

有一个故事，说村子里有两家人，一个穷，一个富，共同喝着一口井里的水。
一个用金碗去盛水，一个用陶瓷碗。前者觉得自己用金碗很富贵，后者认为自己很贫贱，只能用瓷碗；前者得到了虚荣的满足，而后者陷入了无谓的烦恼。
可是他们都忘了，自己需要的只是水，而不是盛水的碗。
活在世间，其实我们生活也是如此，不要被自己不需要的东西所烦恼。
人生像碗一样，要盛得下山珍海味，也要装得下粗茶淡饭；能倒出美酒和白水，也能放上汤汤水水。

智慧虽然是无形的，但能丰富你的生命。智慧虽然看不见、摸不着，无形无相，但是你的生命是靠智慧活着的。没有智慧的人，生命是枯燥和无力的。什么事情都想不通，这个人还活着干什么？没有办法，就是没有智慧。想得出办法的人，就是有智慧。

“增上”就是把任何不好的东西，都看成是一种增进你上进的缘分。人家骂你，你很开心，锻炼你的耐心；人家打你，你也很开心是在消孽障，把自己的思维全方位地转变成增上缘。

人间所谓的是是非非就是我执的缘故。
因为我认为对的，你就产生“是”了；
我认为不对的，你又产生“非”了，
这不就是因为你认为
而产生的因缘、而产生的果报吗？

哪怕你是在马路上走的时候
你看见一块看蕉皮，一个湿的东西
你把它捡下来，你心中在想
“我不要让它把别人滑倒”
这就叫积阴德

有一个女的很喜欢花钱请人家吃饭，但是她有一个很大的毛病，就是吃完饭之后总要说几句讨厌的话。等大家都吃完了，“呵呵，今天我请客啊，看看你们这些样子，好像一个月没吃过一样”，你说说看，人家吃了，也不会说你好话的，对不对啊？所以，做人就是这样，有些人就是喜欢讲，不该讲的话不要讲。你想想看，你已经做了善事了，你把这个福种下去了，不要让它有漏啊。

真正地随缘，才能顺利；真正地放下，才能得到。能够舍才能得，人间的道理，才叫“舍得”。
其实我们人经常会想：每一件事情，我能从中得到什么。因为现在的人，做一件事情首先要想：我有什么好处啊？我有什么利益啊？因为你有私心，就会产生烦恼；因为你怕得不到，你会难过。
所以心理学上讲，你想得到它，你一定会害怕失去。当你得到了，你又害怕失去；当你没有得到的时候，你又害怕得不到。所以不要去想得到它，你就没有压力。压力不是别人给你的，是你自己想出来的。
一个人如果心态好，就整天活得很开心。“我知足了，我开心了，我比上不足，比下有余。”精神快乐，不会失落、恐惧、烦恼。

🌺 因为你的能量场很强，你是不会轻易相信别人的。如果你自己心中没有能量，别人讲一句话，你很快就会相信，心中有能量的人什么都知道。✨

修行三年，口出狂言；
再学三年，不敢妄言；
又学三年，沉默寡言；
再过三年，无需多言；
又过三年，静口无言；
再过三年，无言即言；
大道至简，大悟无言！
🪷人生感悟🪷