第一颗:谛听
“谛听”是认真地听、仔细地听的意思。佛经中提到的“谛听”,则指的是从心中明白地听闻佛法,思维义理,是佛教中受持经典的十种法行(书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习之一。
谛听,又名“地听”“善听”,是地藏菩萨座下的通灵神兽,协助菩萨侦查过去、未来诸事。据说它有“坐地听八百,卧耳听三千”的超能力,能够以“听”来辨别世间万物,尤其善于听辨人心。
谛听的外貌似虎非虎、似犬非犬、似龙非龙、似狮非狮、似麒麟非麒麟,不同于自然界中任何一种动物,因此也被称为“九不象”。
这颗籽重50克整,形似一尊匍匐异兽,底座玉质细腻,背部僵皮嶙峋。外形起伏不平,却不失饱满,无尖锐突兀之处,亦无凹陷瘪塌之缺,更无绺无裂,浑然一体。触感有细有粗,层次丰富。颜色杂而不乱,古朴不艳。一眼如丧家丑犬,细品却妙趣横生。
我在几百颗籽中将它选为本命掌宠,日日携带终生不离。以其形特别,多矛盾又统一,似又不似,像又不像,暗合“九不像”之义,加之匍匐坐地卧耳之状,便给它取名“谛听”。
玉友们有兴趣可以猜猜我以何价购入,对懂行的玉友应该不难。我手上五位数的籽也有几颗,但选这颗为本命掌宠是心意使然,玉遇有缘人,玉为灵物,全凭眼缘,心缘,莫被所谓的美,所谓的值多少钱所束缚,否则就真的不如去玩黄金喽。
“谛听”是认真地听、仔细地听的意思。佛经中提到的“谛听”,则指的是从心中明白地听闻佛法,思维义理,是佛教中受持经典的十种法行(书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习之一。
谛听,又名“地听”“善听”,是地藏菩萨座下的通灵神兽,协助菩萨侦查过去、未来诸事。据说它有“坐地听八百,卧耳听三千”的超能力,能够以“听”来辨别世间万物,尤其善于听辨人心。
谛听的外貌似虎非虎、似犬非犬、似龙非龙、似狮非狮、似麒麟非麒麟,不同于自然界中任何一种动物,因此也被称为“九不象”。
这颗籽重50克整,形似一尊匍匐异兽,底座玉质细腻,背部僵皮嶙峋。外形起伏不平,却不失饱满,无尖锐突兀之处,亦无凹陷瘪塌之缺,更无绺无裂,浑然一体。触感有细有粗,层次丰富。颜色杂而不乱,古朴不艳。一眼如丧家丑犬,细品却妙趣横生。
我在几百颗籽中将它选为本命掌宠,日日携带终生不离。以其形特别,多矛盾又统一,似又不似,像又不像,暗合“九不像”之义,加之匍匐坐地卧耳之状,便给它取名“谛听”。
玉友们有兴趣可以猜猜我以何价购入,对懂行的玉友应该不难。我手上五位数的籽也有几颗,但选这颗为本命掌宠是心意使然,玉遇有缘人,玉为灵物,全凭眼缘,心缘,莫被所谓的美,所谓的值多少钱所束缚,否则就真的不如去玩黄金喽。