《欧美各国的蒙古学研究》编后余话
一 本书的产生过程
2012年，我的最后一部译著《西方的蒙古学研究》出版之后，由于视力下降，决定告别译事，随后开了博客，发一些自己原已编就而尚未发表的文章，其中就包括相当数量的西方各国蒙古学研究状况的介绍文章。
2015年初，这批介绍文章发完，我为它们编定了一份目录，名曰《俄罗斯和西方各国的蒙古学研究》。至此，我对俄罗斯和西方各国蒙古学研究状况的介绍也告一段落。
2018年末，我又萌生了新的想法，欲将原来的《俄罗斯和西方各国的蒙古学研究》编成一部《欧美各国的蒙古学研究》。为此，我收集整理了东欧四国（波兰、匈牙利、捷克和斯洛伐克）的有关资料，并于2019年春写成这四国的蒙古学研究有关情况的文章。
2019年剩下的时间，我对前几年写成的俄罗斯和西方各国的蒙古学研究近况进行了补充, 着重补写了二十一世纪头二十年这些国家蒙古学研究发展的最新状况。
2020年春，我根据有关资料，编写了瑞士的蒙古学研究情况；2020年底又编写了奥地利的蒙古学研究情况。
至此，《欧美各国的蒙古学研究》大体成型。
按照我的多年习惯，每本书末总要说点什么。这里，就在这篇点编后余话中，我扼要地谈谈自己对国外蒙古学的概括认识和大体估价吧。
二 我对国外蒙古学的总体估计
国外研究蒙古学的国家，在亚洲有蒙古、日本、韩国、印度、越南以及曾为苏联加盟共和国的乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、亚美尼亚等。在欧洲有俄罗斯、德国、法国、英国、比利时、斯堪的纳维亚四国（芬兰、瑞典、挪威、丹麦）、东欧四国（波兰、匈牙利、捷克和斯洛伐克）、瑞士、意大利等。在北美洲有美国和加拿大。在大洋洲有澳大利亚（澳大利亚传统上属于西方国家范围，因此在介绍欧美国家的蒙古学研究情况时将其纳入其中）。另据资料讲，还有几个对蒙古学略有涉及的国家，如欧洲的保加利亚、亚洲的土耳其和以色列。
在国外的蒙古学研究中，就研究历史长短、研究规模大小和研究成果多寡而言，我认为，俄罗斯无疑当居首位。
居于次等行列的，我认为当是蒙古和日本。
再次，是美国、德国、英国和法国。
而后是斯堪的纳维亚四国（芬兰、瑞典、挪威、丹麦）和东欧四国（波兰、匈牙利、捷克和斯洛伐克）。
加拿大、意大利、澳大利亚、比利时、瑞士、奥地利则再而后之。
其实，乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、亚美尼亚等几个前苏联加盟共和国的蒙古学研究，在苏联时期就有一定成果，应当居于斯堪的纳维亚四国（芬兰、瑞典、挪威、丹麦）和东欧四国（波兰、匈牙利、捷克和斯洛伐克）之前。但是，独立之后，研究体制难以廓清，故未加以介绍。
至于印度、韩国、越南、土耳其、以色列、保加利亚的蒙古学研究，实在鲜有重要成果可言。
三 我对国外蒙古学产生的大体认识
一般认为，蒙古学特别是欧美蒙古学是汉学（现在也叫中国学）的一个分支。起初，大约从十八世纪中叶开始，外国学者最先接触的是汉学，而后有些人逐渐对汉学中涉及到的蒙古历史、语言感到兴趣，便深入研究，写出一些有关蒙古学的著作。他们于是从汉学家逐渐成了汉学家兼蒙古学家。此后，一些有志于蒙古历史、语言的年轻学者拜他们为师，将他们的学识传承下去。经过一代又一代人的积累，到二十世纪上半叶，真正意义上的蒙古学家在一些国家出现了，对蒙古历史、语言等学科的研究也逐渐从汉学中分离出去，成为蒙古学。由此可见，研究汉文史料无疑是蒙古学产生和发展的东方源头。
除了东方的汉文史料外，西方一些有关蒙古人的文字史料，特别是中亚有关蒙古帝国的波斯文、阿拉伯文史料，是蒙古学研究赖以产生和发展的另一个源头。十九世纪中叶以后，若干欧洲学者的蒙古史著作就是以波斯文、阿拉伯文史料为依据写成的。
也有一种意见认为，蒙古学在欧美的出现与阿尔泰学的兴起有关。阿尔泰学研究出现于十九世纪末至二十世纪初。所谓阿尔泰学，是指以阿尔泰语系（包括突厥语族、蒙古语族、满洲—通古斯语族在内）为主要研究对象的一门综合性学科，研究内容主要是这些民族的语言、文学、历史、宗教、社会经济和风俗习惯等。这就等于说，蒙古学又是阿尔泰学的一个分支，蒙古学研究可以从阿尔泰学研究入手，不一定循着从汉学到蒙古学这样一条路发展。
而在当代，欧美蒙古学家的培养，则多半是在大学开办所谓内亚系、中央亚系或蒙古学系，直接给学生传授蒙古语文和蒙古学的相关知识，从而造就年轻的蒙古学家。这比前面提到的从汉学入手或从阿尔泰学入手更为有效省力。
在蒙古学形成过程中，一批蒙古学大家发挥了独特作用。他们所在的大学和研究机构往往就是这个国家的主要蒙古学研究中心。在这里，从事蒙古学研究的人员往往“簇状”涌现，并且因循相传。
一个国家蒙古学的最终形成，一般应有这样几个标志：有若干个蒙古学研究中心，每个中心有若干名蒙古学者，有发表蒙古学研究成果的刊物，有协调蒙古学研究的学术团体，有交流蒙古学研究心得的机制，当然，最重要的是不断有蒙古学研究成果问世。
四 我对国外蒙古学发展过程的初步认识
国外的蒙古学发展过程，大体经历了四个阶段。
第一阶段：十三世纪至十四世纪，是蒙古学资料的初期积累阶段。这些资料是由为数不多的到过蒙古地区和中国的西欧使团、传教士和商人写成的游记（《普兰·迦尔宾游记》《威廉·鲁不鲁克游记》《马可·波罗游记》等），蒙古汗国占领地区历史学家撰写的著作（《算端扎阑丁传》《编年史全集》《世界征服者史》《史集》等），还有蒙古大军西征所到国家在史籍中留下的记载（《俄国编年史全集》《中欧东欧历史档案》《德国史文献》《匈牙利古代史史料汇集》《南斯拉夫历史研究文集》等）。
第二阶段：十八世纪至十九世纪中，是蒙古学资料的再积累和初步研究阶段。这些资料多半是由到过中国的欧美耶稣会士（张诚、刘应、宋君荣、冯秉正等）和某些历史学家（约·德基涅、多桑等）在他们的著述中呈现出来的。
第三阶段：十九世纪下半叶至二十世纪中期，蒙古学进入科学研究阶段。科学研究工作多半由侧重蒙古学研究的汉学家和专业蒙古学家（阿·马· 波兹德涅耶夫、鲍·雅·符拉基米尔佐夫、伯希和、海涅什、兰司铁、卡·格伦贝赫、田清波等）进行的。
第四阶段：二十世纪后半叶，蒙古学专业研究进入形成阶段。在苏联，1927年成立蒙古委员会，1930年成立科学院东方学研究所，数十名研究人员从事蒙古学研究。在法国，韩百诗从二十世纪40年代起，鄂法兰等从60年代起，在巴黎东方语言和文明研究所和法国国家科学研究院与同事们一起致力于蒙古学研究。在德国，从1957年起，瓦·海西希和他的助手们把波恩大学中亚语言文化研究所变成蒙古学研究基地。在美国，从1946年到1950年，在欧·拉铁摩尔的领导下，翰斯·霍普金斯大学为战后美国蒙古学的发轫做了大量的工作。1965年，印第安纳大学艺术和科学学院组建乌拉尔学和阿尔泰学学部，1979年又组建内亚研究所。从此，印第安纳大学在乌拉尔学和阿尔泰学学部以及内亚研究所的“创立之父”和初期领导人是丹· 西诺尔的主持下，成为美国蒙古学长盛不衰的研究基地。在英国，伦敦大学东方与非洲学院在查·鲍登的努力下，蒙古学成为一个颇有活力的专业。
具体到每个国家，以上所说的发展阶段情况各异。比如，俄罗斯和法国经历了所有四个发展阶段，德国经历了后三个阶段，意大利在第一个发展阶段做出过突出贡献而其他阶段则鲜有作为。而其他一些欧美国家，蒙古学研究人员在二十世纪后半叶才陆续出现，基本上没有经历过前三个阶段。
五 我对国外蒙古学发展前景的一些看法
目前，国外蒙古学已成为一个独立的学科，而且有了国际蒙古学会这样的国际学术组织。
但是，总体说来，蒙古学研究发展过程起起伏伏，参与蒙古学研究的国家最多只有寥寥二十来个，这些国家中参与研究的学者多则几百余人，少者数十人，最少者只有几个人。
事情就是这么有趣又这么无奈。我从事蒙古学著述的翻译已有三十余年，我通过网络向朋友们介绍各国蒙古学状况也已近六年。然而，当我回过头来看看，我为之忙碌了这许久的世界蒙古学中欧美各国的“全部家当”——当然指的是我所了解的那一部分，说起来，充其量也就是我在本书中呈现的这么多。
在我看来，国外蒙古学发展历史和现状并不像国人所想象的或某些人宣扬的那样“历史悠久”，“成果显著”。
蒙古学的真正崛起还有漫长的路要走。
陈弘法
2015年1月7日初稿
2019年3月8日修改
2020年11月9日定稿