宋江的本我
弗洛伊德认为，本我是人格中最早的部分，保留了最原始生物冲动和欲望。本我只有一个原则，就是“快乐原则”。说得简单一些，本我就是一个人的不能，这种本能往往和杀戮、性、暴力犯罪等有关系。
宋江的本我，主要表现在怒杀阎婆惜、找黄文炳复仇以及青州城赚秦明三处。
阎婆惜是宋江的外室，放今天等于包养的小三，连妾都算不上。宋江本来和阎婆惜没啥关系，但因帮过阎婆，阎婆无依无靠，觉得宋江靠谱，所以就托媒婆，要把阎婆惜嫁给宋江。宋江一开始并不想要，但架不住王婆会说，所以还是娶了阎婆惜。
说实话，如果阎婆惜是个丑女，恐怕王婆再怎么说宋江也不会娶她。
宝剑赠侠客，美人配英雄。谁不爱美人呢？宋江肯定也喜欢，这是他的本能，也是他的本我。这没什么，也不是污点，正常男人都这样。
阎婆惜和张文远私通后，宋江不以为意。偶然间，阎婆惜得到宋江的公文袋，看到了晁盖给宋江的信，也知道了一百两黄金。阎婆惜贪心，想得到黄金，宋江只拿了一小块，自然没有，情急之下宋江开始硬夺。阎婆惜大叫“宋三郎杀人”，这话直接提醒了宋江，被怒火冲昏头的宋江，摸过刀就杀了阎婆惜。
宋江杀人，也是他暴力、冲动的表现，阎婆惜虽然出轨、贪财，但罪不至死。所以，宋江怒杀阎婆惜，仍然是他的本我。

宋江发配江州，醉酒后发了牢骚，写了一首诗。黄文炳说是反诗，其实宋江一直只想做个大官，即便后来统帅梁山十万大军，屡败朝廷大军，气势强盛，也没有造反，那时候他只是犯人，又怎么可能造反呢？
黄文炳这么做，作者在旁白中说得清楚，就是他想借此机会，跟蔡九知府套近乎，毕竟蔡九是太师蔡京的儿子。
宋江两次都差点被黄文炳害死，所以他痛恨黄文炳，被晁盖和李逵救下后，他坚持要回去报仇。最后，在宋江的调度下，好汉们杀了黄文炳全家，黄文炳本人更是被李逵活活割了，吃了。
虽然说，在古代一人有罪，全家受牵连，杀全家也算正常。但是，对黄文炳活活割肉烤吃，就很血腥暴力了，和平年代看更是令人触目惊心。宁可冒着风险也要杀黄文炳，而且以如此残忍的方式，这也是宋江原始暴力的表现，是宋江的本我。
怎么说呢？没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨吧。宋江对黄文炳的痛恨，很多人理解不了，但如果你没有错，却被人各种陷害，侥幸逃脱后，相信很多人都会想弄死对方，甚至杀了他全家泄愤。参考后来的武松，便是这样。
如果仅仅站在道德制高点，对宋江批判一句“滥杀无辜”，却不去深究背后的原因，恐怕对宋江来说就太不公平了。未经他人苦，莫劝他人善，这话放这里太合适了。

以上两处还不算最严重，严重的一次是在青州赚秦明。
花荣、宋江被清风山王英、燕顺和郑天寿救到山上，秦明亲自统兵征讨清风山。众人很慌，此时，花荣想了个计策，先是活捉了秦明，弄到了他的铠甲、兵器和坐骑，然后找人假扮秦明，杀了青州城下不少百姓，还攻打青州城。
后来，秦明再回去时，妻子已经被杀，进不去城内，只好上了清风山。
这个计策是花荣提出来的，还跟宋江商量过，宋江当时没有反对。当时秦明是对手，假扮他攻城无可厚非，花荣也不需要去考虑他妻子的死活（按理说慕容知府无权杀掉秦明妻子）。但是，青州城下老百姓死得很冤，宋江也没有阻止花荣这么做。
这种杀戮，依然是宋江的本我，所以当宋江听花荣说完计策后，还脱口而出“好计”。
放在平时，宋江断不会如此。但此时他丢了官，成了杀人犯，又被刘高妻子陷害，还连累花荣等人，不制服秦明则大家都很危险。一连串的倒霉，使得他本我完全激发出来了，所以即便宋江听说宋江杀青州城百姓，嫁祸秦明，也没有反对。
本我只要快活，某种程度上来说，李逵就是非常本我，他始终只要快活。

杀阎婆惜，杀黄文炳全家，同意花荣的毒计，杀死青州百姓，这便是“快乐原则”。
宋江不压抑，不隐忍，多杀戮，可以说，在没上梁山前，水浒更突出宋江的本我，这也是宋江一步步逼上梁山的直接原因。
本我，是兽性的，是魔性的，所以作者借九天玄女的话宋江“魔心未断，道行未完”。
这种说法，本就是批判宋江，第一回也说一百零八魔君，冲天而起的是黑气（逼上梁山之前的杀戮），到最高处才是金光（招安，报国）。
可以说，宋江或者一百单八将，都是一个从魔到神的过程，从恶到善的过程，从本我，到自我和超我的过程。人能向善，便是可取，这有什么错呢？
看《西游记》，不也是如此吗？猴子造反，唐僧轻慢佛法，八戒调戏嫦娥、吃人度人，沙僧和小白龙，都是这样。一开始，他们有罪，但后来完成取经大业，便是向善，便是立功，便能从魔到佛。
许多影视剧、文学作品中，也有这样的人物。我最喜欢举的例子，就是周处。周处和蛟龙、猛虎，合称三害，既然是害，周处之前肯定做过不少恶，甚至害死过人。但是，当他除掉蛟龙和猛虎，积极改善自我，就仍然被人们说称赞。
如果总是拿周处之前的恶，来否定他，对他来说，公平吗？我想到了网上的热梗。
周处：我觉得我改正了，很好，算是好人。
老百姓：嗯，周处改正了，是个好人。
部分网友：我不同意，周处是恶人，他之前害了很多人啊！
谁能保证一辈子不犯错呢？一旦犯了错，就被永远扣上恶人的帽子，换你你乐意吗？你小时候可能做过弊，骂过老师，长大后可能在工作中犯了错，如果用这些过错来否定你一辈子，你觉得公平吗？

宋江的自我
本我是不能，自我是现实。自我体现在宋江身上，主要是他做小吏、上梁山攻城夺粮以及受招安三方面。
宋江有雄心有能力，以他的本事，完全可以做个太尉、元帅，但现实很残酷，他只能屈居小县城，做个文笔小吏。
后来上梁山，由于人多，好汉们经常要去攻城，目的之一就是运走粮食。比如攻打东平府，打败祝家庄、曾头市，除了赈济百姓外，其余粮食全都要拉走。包括赚好汉上山，比如李应、卢俊义等大户人家，也会搬走他们的财富。
为什么要这么做？没办法啊，现实很残酷啊，梁山人太多了（巅峰时期近十万人），地方又小，没有种粮食，最多养点牛羊，山上有水果，河里有鱼虾，可这些远远不够几万人吃喝。
所以，鲁智深、武松在二龙山要劫掠客商，宋江在梁山也得赚好汉、攻城、打恶势力夺粮。

谁都不想上梁山，可现实逼得他们不得不上梁山；谁也不想去劫掠客商、城池，可现实让他们不得不这么做。
梁山全盛时期，整个山头有近十万人。十万人什么概念？一天啥也不干，光吃大米，可能都要二三十万斤，这还没算上几万匹马呢。再加上油盐酱醋、衣服、兵器等等，每一样都是巨大开支。
梁山没有推翻大宋的能力，又解决不了吃喝问题，除了招安，别无他发。（就算有实力推翻大宋，也不行，设定就是要护国安民，这才是忠义）
不当家不知柴米贵，武松、鲁智深、李逵大可以一边说“大口喝酒，大块吃肉”，一边反对招安，但是宋江不行，他得为自己考虑，为十万人马考虑，为梁山好汉的未来考虑。所以，你骂也罢，不骂也罢，宋江都要这么做。没人能理解做一家之主的难，他也想所有人都说他好，但现实不可能。
这些都是现实，宋江不得不去面对，他这些做法也是自我的体现。正常人处在宋江的位置，也都会像宋江那么做。故而，梁山大部分好汉不反对去夺粮，也支持招安。

宋江的超我
超我，就是超脱了自我，主要是在于良知和道德，处于人格结构的最高层，由完美原则支配。超我可以抑制本我的冲动，对自我进行监控，并追求完善的境界。
在宋江身上，你可以明显看到他的超我，主要表现在招安前后。在这里，我简单说一下。
比如招安之前，以梁山好汉的实力，周边地区不是对手，包括朝廷大军也不是对手。如果依着“本我”，宋江估计得娶老婆，或者血洗城池了，毕竟自己之前受冤枉差点死了，但是宋江没有。
宋江不但没有血洗城池，反而约束好汉，不要劫掠过往客商，他自己也没有娶妻，漂亮的扈三娘他直接许配给王英了。
宋江活捉过高俅，高俅那么坏，林冲等人跟他有仇，按理说早该杀了高俅。可是宋江没有，反而厚待高俅。为何这就是宋江的超我，他也不喜欢宋江，可为了招安大业，他不得不抑制本我，客客气气把高俅送走。
包括林冲，都在完成超我，他可以拔刀而起，干了高俅，可之后呢？梁山的出路呢？十万人马的未来呢？没人懂林冲的苦，简单地骂他“不算男人，不给老婆报仇”的人，永远理解不了林冲。
要本我，要想爽，那太简单了，可之后呢？你不能为了一时痛快，毁了自己乃至于十万人马，这是宋江的超我需要完成的事。

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招安之后，更能看出宋江的超我。
宋江率领梁山好汉，打败了辽国，辽国皇帝投降称臣，大宋北境隐患就此解决。如此汗马功劳，古来罕有，按照正常情况，宋江就算不封王，也完全可以封公了。但是，最后宋徽宗只是“钦赏宋江锦袍一领，金甲一副，名马一匹，卢俊义以下给赏金帛”。
别说公爵，连个侯爵或者伯爵都没有。
这种情况下，正常人肯定有怨气，宋江没有，他没想着邀功请赏，只是想继续为朝廷效力，为自己博功名，实现平生壮志。
再后来，宋江等人打败方腊，为朝廷解决内乱。朝廷依然没有封宋江公爵或侯爵，只是封了宋江一个安抚使。众兄弟都有怨言，但是宋江没有，安心做官，在当地口碑也很好。
直到最后，他喝下毒酒，也没怨过朝廷，李逵要造反，宋江还骗他喝了毒酒，就怕李逵造反，连累大家，使得招安功亏一篑。
若没有良知和道德，只图一时快活，宋江早就反了，即便自己不能反，也会怂恿李逵造反，替自己报仇。可现实却是宋江隐忍了，因为他要的就是实现个人理想，报效朝廷，促成忠义，这些就是他的超我。

事实上，宋江早就表明过自己的志向。
攻打辽国时，宋江说过这样一番话。
【宋江听罢，便道：“军师差矣。若从大辽，此事切不可题。纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝，久后纵无功赏，也得青史上留名。若背正顺逆，天不容恕。吾辈当尽忠报国，死而后已。”】
事实上，他也确实做到了，即便被害死也没有对不起大宋。由此可见，宋江确实很超脱，这一点就像岳飞一样。我一直都觉得，作者写宋江被毒死却不怨朝廷，还担心李逵造反，是真的把他当成了岳飞来写。
我很理解宋江，和曹操不一样，宋江就是那种“宁愿天下人负我，不愿我负天下人”的心胸，没有那个境界，没有那份胸怀，恐怕永远理解不了宋江。
骂宋江多简单啊，圣母心就可以了，但理解宋江，只怕很多读者做不到。说一句不好听的，这方面，各位可能还不如李逵，李逵虽然可能没有大宋的概念，但他理解宋江，因此不怨恨宋江，死后也要追随宋江。
说到这里，又得玩梗了。
宋江：我觉得毒死李逵，对他也好，对大家也好，没问题。
李逵：哥哥毒死我，我不恨他，我还要跟着他，做他的小鬼。
部分网友：不对，李逵你肯定恨宋江，宋江故意害死你，临终还拉你垫背。
不理解宋江毒死李逵，不妨看看《说岳全传》，岳飞生前阻止王横，导致王横被打死，死后还得显灵，阻止余化龙等人为自己报仇，导致余化龙等人当场自杀，牛皋跳海（后来得救）。
但凡理解岳飞和宋江的人，都不会去骂他，所以他们身边的人也没有去骂他，都理解他。我不知道为何有些读者那么激动，人家都没觉得有问题，你却气得不得了，破口大骂，不应该觉得自己有问题吗？

整体上来看，宋江从坏到好，从本我到超我，所以他是向善的过程，并且把善保留到了最后，坚持到生命最后一刻。
后世很多人评价过宋江，各有说辞，但在我看来，作者早已在书中评价过宋江，他的评价也是最客观的评价：
前期有罪，后期有功劳；从黑气到金光，黑气是罪孽，金光是功劳；从魔性到人性甚至超脱于凡人，宋江完成了个人救赎，值得读者敬重。
很多人不理解宋江，只会一味地批判、辱骂宋江，对宋江来说并不公平。

我举个例子，大家感受一下。电影《我不是药神》中，主角程勇的一生，跟宋江很像。没错，这个例子我快说烂了，但我就是想说。
前期的程勇，没本事，赖账交不起房租，家暴打老婆，还不止一次，怎么看都很失败，家暴更是很过分。（这是他的本我）这样的男人，被骂被批评也很正常。
中期的程勇，为了钱走私药物，这个时候他没有大善心，只是为了挣钱给老爹看病，后面更是因此挣了很多钱，还办了厂（这是他的自我）。
后期的程勇，出于良知救助病人，即便药价高了他也不提价，反而自己贴钱。最后他被抓住，判刑五年，很多病人都去送他。（这是他的超我）
程勇是好人还是坏人？能因为他前期的老赖、家暴而肆意辱骂他吗？不能，因为那只是他的一部分，很小的一部分，不是全部。而且程勇一生是向善的，也在不断改过，升华自我。他后期可以不走私，老老实实做个生意人，但为了救助病人，他还是做了。
宋江跟程勇一样，只是他的罪恶更大一些，但功劳也更大。他也是从罪恶到善良，一生也是向善的过程。我们可以赞美程勇，尊重程勇，为什么不能尊重改过、立功，为大宋平定内患外乱的宋江呢？
我不喜欢曹操，他屠城的黑点，我唾骂过一百万次，但我不会说他是纯恶人，因为他也有功劳，在军事、文学等方面，都是如此。
很多人不是喜欢从职场角度来解读名著吗？好，假设你刚上班犯了错，以后立功了，想升职加薪，老板就说：“你之前犯过错，你是不合格的员工，你能力不足，你没机会升职加薪。”你会怎么想？暴打老板的心思都有了吧？
己所不欲勿施于人，你自己尚且不想被人家以偏概全，以点否面，凭什么还要用这种评价方式，来抹黑宋江呢？他的错可以批判，但他的功劳也不应该被否定。

好贴