倒计时10天|我们为什么独爱李玉刚
不争不艳 福建华人天下微信公众号
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如果问你京剧等传统戏曲在我们心目中的地位如何?中华优秀文化、国粹、经典、传承等等这些关键词,无需动脑便能呼之欲出,但,仅仅价值观健康点就完了吗,让你走进剧院,去买票,可能你就开始各种犹豫了,为什么?是你太贫困,而戏剧票太贵?还是,我们确实没文化,欣赏不了?再是,传统文化真的是精英群体的标配?你在深深自我怀疑吗?实在不必!这篇文就是要打破常规思维,给年轻人正名!
“传统文化的当代表达”,这是李玉刚最根本的艺术信仰,不要小看这一句话,真正作品能够流行起来,带动文化新时尚,不是说说就能成的事。李玉刚试图让传统文化距离现在的年轻人更近一点,“审美与时代”—对于传统文化来说,是一个太有现实意义的命题了,一代人有一代人主题,一代人有一代人审美,一代人有一代人思想。传统文化经久不衰的葵花宝典,是能找到适合每个时代年轻人的审美习惯。
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接下来,切入正题。李玉刚是怎么做到的。
先说《新贵妃醉酒》——它无疑是戏曲和流行结合具有开创性的一部作品。《新贵妃醉酒》要做的不仅要把日渐式微的京剧呈现于世,还要征服世界。不难吗?难!李玉刚将流行音乐与京剧相结合的形式张扬到极致。以男女声相互交替的演唱方式,以男声和女声的换唱以及女声的音高上升与戏曲中的唱词有异曲同工之妙,所以《新贵妃醉酒》是以戏剧唱法作为整首歌的音乐基调的。
再说《四美图》——一部剧中要把四大美女包含进去,如何把跨越千年的四大美人联系在一起?角色转换、历史时间之间怎么安排?音乐,舞台环境如何协调?说实话,风格、立意、音乐都没有参考的范本。最后,李玉刚决定用“诗歌”联系四个主角,寻找她们身上不同又相统一的点。不同点—西施·少女娇羞、昭君·王的风范、杨贵妃·华贵大气、貂蝉·勇敢大爱?相同点—她们灵魂和生命里的美、爱和坚持。最重要的是她们都太美了,美的牵动人心,美的根本无法抗拒。但只呈现美就完了吗?那你太小看李玉刚了。他的“四美”呈现的是东方的美与力。还引发的是对现代人的追问与思考,美是否是永恒的?她们故事,国人为什么传了又传,唱了又唱?
最后说《昭君出塞》——“落雁”王昭君的故事,无论是舞台美学的造诣,重塑经典的剧情,还是东方美学的诠释,这里不再赘述,最想说的是里面母性与家国、离乡与行走的人生命题,令每一个离家的孩子找到了共鸣。
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舞台的艺术,就是遗憾的艺术,李玉刚也许不能做到尽善尽美,但是他让传统文化落地,把心中的家园寄托于深刻的历史,把经典文化辅以当代生动演绎。不是说当下正在进行着一场传统与外来文化的较量吗?不要回避,迎上去。李玉刚作为中华文化的使者,我们服!为什么我们独爱李玉刚?一句“理解万岁”足以泪流满面。
最后,我们聚焦10天之后的《刚好遇见你李玉刚十年经典》。为什么年初首场演出,玉先生选择来福建宁德?他与福建有哪些缘分?我不说,1月18日,宁德市体育中心,我们等风也等你。