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立贴分享讲述大圆满前行实修法

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1. 本修法传承来自宁玛派,俗称红教
2.从发心规矩,到闻法规律,从共同四加行加行,到不共五加行,最后择情况述说正行大圆满见。然后看情况,分享大圆满禅定休息和大圆满虚幻休息和大圆满心性休息的精华内容,此三大休息在宁玛派历来出名。
4.我已修完六十万加行,并获得无上大圆满灌顶,但不具有传讲资格,故为分享,非传法。
5.讲述之目的,促进了解藏传大圆满引导的实修,以供各位师兄实修参考。秉持的是南师道乃天下之公道的理由,但由于誓言限制,有些说了也不会懂,说了会生起诽谤的内容,依旧是密。
6.不定期更新,平时事务多,故更新慢,但坚持更新。
7.有疑问欢迎交流,仅限本处。因看南师书起步,感南师无私之精神,故立贴分享,愿上师三宝三根本加持,能完成。


IP属地:四川来自Android客户端1楼2019-09-15 18:32回复
    先讲前行部分,所用法本即《大圆满龙钦心髓前行引导文 普贤上师言教》。分享部分,先说标题意思,次说传承方式,次说实修模式,最后分享正文修法。


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2019-09-15 18:44
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      【标题】大圆满龙钦心髓前行引导文普贤上师言教
      1 大圆满,大即超越之义,圆满,即何期自性本自具足,何期自性能生万法之义,也就是说人人都有自性,此自性具备一切圆满功德


      IP属地:四川5楼2019-09-15 19:14
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        同时依此自性能生万法,lun hui佛国,都从中生,所谓心生种种法生,又说心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。


        IP属地:四川6楼2019-09-15 19:15
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          那么大圆满是何意呢?即超越自性,什么叫超越自性,即自性虽具万德,能生万法,但同时本身又是虚妄不实的,也就是空有不二,显现光明和自体空性不二。谁证悟这个就是证得大圆满。也是明心见xing,也是证悟自然智慧,真如,佛性,本来清净,等等等等


          IP属地:四川7楼2019-09-15 19:15
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            2 龙钦心髓:又名龙钦心滴,宁提心滴,这是大圆满法教的分类之一。大圆满法教大体有布玛莫扎(大圆满传承祖师之一)著的《布玛心滴》、莲花生大师著的《空行心滴》、智悲光尊者取出来的《龙钦心滴》等。智悲光尊者,由叫持明无畏洲(只有伏藏大师才能成为洲),六岁求学其上师给他取名智悲光,后来他也确实用七年的时间专门修习大悲心的法教,并发愿以此修习力,令我的法脉和法本能利益无量众生。十几岁的时候便开取伏藏品,得到持明无畏洲的称号。当然,他最大的贡献是开创“龙钦心滴”这一法门。


            IP属地:四川8楼2019-09-15 22:07
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              当年,智悲光尊者在巴日寺闭三年关,1757年十月二十五日,在光明定境中,见到自己骑着白狮子飞到尼泊尔的博达塔旁边,在那里,有个智慧空行母给他一个智慧宝盒,里面有五个黄卷轴和七粒水晶珠。他打开了两个卷轴,头一个是用符号文字写的观音修法,另一个是名为“Nad Chang Thug Kyi Drom Bu”的指引授记。他吃下了全部黄卷轴和水晶珠,然后之前被隐藏在心的有关伏藏教法的全部句义浮现在脑海中,无比清晰。他将这些教法保存了数年,在1759年,他又在桑耶寺附近闭又一个三年关。在该次闭关中他连续三次在净观中见到无垢光尊(又名龙钦巴尊者,1308-1363),亦因空行护法的多番劝请,故把之前的伏藏教法记录下来,是为龙钦心滴法系。


              IP属地:四川11楼2019-09-15 22:14
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                而本法本的作者是华智仁波切,是听其上师讲解龙钦心滴前行引导做的文字记录。


                IP属地:四川12楼2019-09-15 22:15
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                  3 前行引导文:前行,即修大圆满法的前期基础准备,即把自己打造成合格法器的准备。引导文,即本论的文字,通过学习本论的文字从而被引导趋向解脱之道。


                  IP属地:四川来自Android客户端13楼2019-09-16 12:39
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                    4 普贤上师言教
                    普贤,即指普贤王如来,代表法身佛,也就是以具体形象来象征心性,由于觉性赤裸裸缘故,普贤王如来是赤裸相,不着衣。又心性特征有两部分,即缘起故性空,性空故缘起,犹如太极的阴阳,截然不同却又浑然一体,缘起性空无二无别。为了象征这个,普贤王如来就有单身相与双身相的区别,其中双身即代表缘起性空双运不二。此处仅展示单身相


                    IP属地:四川来自Android客户端14楼2019-09-16 22:25
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                      现在具体解释其名含义。普者,心性周遍一切法,故为普。贤者,贤妙,一切万法无非心性妙力之显现,所谓青青翠竹,皆是法身,郁郁黄花,无非般若,又说满目青山苍翠,放眼人人是佛。王者,即天上天下唯我独尊,此我者,自性也!每个人无非自性国土的王者,也就是在任何时刻任何地点自己都要当家做主,佛陀的本生,无论哪一世都是王者,什么羊王鹿王象王人王,皆是领导者,表的就是当家做主的心性,心性能生万法,能转万法!每个人都要做生命的王者!


                      IP属地:四川来自Android客户端15楼2019-09-16 22:31
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                        如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。也即三心不可得,过去心,现在心,未来心不可得,也就是二祖觅心了不可得,也就是观察心的生住灭毫无所得,譬如,心从哪儿生,外境?大脑?心脏?结果无所得。心住在哪儿?外境?高山?大腿?心脏?大脑?腹部?结果无所得。心消失是去哪儿呢?外境?大脑?心脏?腹部?结果无所得。心有大小吗?有形状吗?有颜色吗?仔细观察,毫无所得,抓住而不得,寻觅而不得。故心念当体自空,不假方便。


                        IP属地:四川来自Android客户端16楼2019-09-16 22:42
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                          以上普贤王如来精要大义解释完毕,之所以用其象征,还有一点,是因为其含义还涉及到迷悟的转化点,这个迷悟转化点牵涉到众生从本觉开始为何会迷惑的关键,此处不方便以密宗术语宣说,但在汉地,早有经论大致描述过,此次引用汉地经论,做大致描述,先贴上经论


                          IP属地:四川来自Android客户端17楼2019-09-17 08:28
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                            善知识,心中众生,所谓邪迷心,诳妄心,不善心,嫉妒心,恶毒心,如是等心尽是众生。各须自性自度,是名真度。 何名自性自度。即自心中邪见烦恼愚痴众生,将正见度。既有正见,使般若智打破愚痴迷妄众生,各各自度。邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度。如是度者,名为真度。
                            ~《六祖坦经》


                            IP属地:四川来自Android客户端19楼2019-09-17 08:32
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                              以上经论,涉及迷悟关键,同时也涉及到关键见地,故当精要述说一下


                              IP属地:四川来自Android客户端20楼2019-09-17 08:32
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