佛说不立文字 但是要用文字方便众生 佛又说不立文字 是为了不失去如来根本 不能为了方便放弃本源 方便之所以能用 文字之所以能懂 能推行 是真心自性起用 可好可坏 依赖文字所说 未及根本 其文字本身无所立 所以时间一久即会损坏变意 如同菜变质 木倒塌

我们说 文字 就像钱一样 人人知道钱好啊 但是钱自身没用 是一个纸 黄金是一个金属 古代没实际用 最多首饰项链 主要还是存着用 人把金子改变形状提炼 变成财富 把纸印上图 表示财富 你在纸上印的 后人可以作废它 你在金子上印的 后人可以溶解它 文字也是 人人可以加入自己的意思 中国文字 到日本以后 原来意思没了 加入新意思
同样是二十六个字母 因为人加入不同意思 就变成英语法语德语很多文明
同样的字 不同时空得从新学
因为都是本身无意 人后加的
他也像活的东西一样 会成住坏空 文字是无常 知识分子学的无常越多 越就苦海无边
会很多语言懂很多 只增添烦恼 无益
这是只有佛法正法才能启示我们的

佛没说不立文字。佛说因缘法四圣谛八正道四念处四正勤五根五力七菩提。

自己能捣鼓清楚就不错了。
没有善知识的引领都是“盲修瞎练”
南无阿弥陀佛

《华严经》《般若经》太自以为是了，不可说不可说转就唯我独尊。葛立恒数多大都不清楚就用“唯我独尊”这个词。

求问您有办法回到过去吗