摘自《太上感应篇心得分享》
蔡礼旭老师主讲,第37集
2010/10/28
馬來西亞中華文化教育中心
在《汇编》里面又有提到不孝的原因,有这些情况。我们把这个原因找出来,才能够用好的方法来教育下一代,好的方法来反省自己来行孝。所以《三字经》讲到,「人不学,不知义」;「养不教,父之过;教不严,师之惰」。每一个人要扮演好自己的本分、角色,都要学习这本分当中的道义、道理。
《汇编》提到小的不孝有几种原因。第一个,从小「骄宠」。其实所有的问题都在心偏了,心「有所好乐,则不得其正」。教育孩子喜欢这个,讨厌另外一个,偏心就出问题。自己的心偏了,孩子的心也随着我们偏掉。所以教育孩子,安详恭敬是教小儿第一法,从小要让孩子不要浮躁,要一举一动稳重,而且对人事物恭敬,「教小儿第一法」。「公正严明」,公平,正直,威严,讲道理、明理,「是做家长第一法」。这些格言都点得非常的透彻。一骄宠,就没有公正、严明,所以要有理智才能教育好孩子。第二个,是忽略了孩子养成好习惯,从小染上坏习惯就不孝了,就很可能纵欲了。染上这些坏习惯,以后要改就很困难。所以其实我们成年修道,为什么五年要持戒?那首先得把这一生染上的坏习性去除掉。烦恼去除掉,智慧才能增长。这个习惯的养成,就父母要用心来陪伴,来教导。第三个小不孝是不知足、放纵欲望。所以欲不可纵,这很重要。因为假如孩子贪欲很重,那他这一生就变欲望的奴隶,他就不可能有幸福的人生。第四是「忘恩记怨」,心里面都装着不愉快、埋怨父母,这是小不孝的第四个因素。
大不孝有四点,第一个,贪财。面对财物,很可能兄弟都闹翻,父母就伤心欲绝,甚至现在严重到孩子告父母上法院,这大不孝第一个原因。第二个,「恋妻子」。就是心里面只装着太太跟孩子,完全不关心父母,这是大不孝第二个原因。第三,「嫖荡」。这个恶习已经完全控制不住了,好色,然后游手好闲,每天动歪脑筋,可能就犯罪。第四个,「争妒」。就是在那里跟兄弟、跟家里人嫉妒争宠,这是大不孝的第四个原因。
所以从小长孩子的善心、孝心,不能长这些坏的习性。所以「蒙以养正,圣功也」,从小把孩子的德行扎了根,这是神圣的功业。所以为什么我们老祖宗特别强调母亲的重要?母亲称为「太太」,代表「太太」是培养出圣人的重要关键所在,在母亲的教育、德行。之前我们谈的都是「忠孝」两个道德。而常言道:「逢凶化吉,遇难呈祥。」什么样的人能够有这样的吉兆?忠孝之人都有这样的吉祥。我们在《德育故事》当中看到「李忠避震」,李忠他是孝子,他住的地方大地震,所有的房子都倒了,只有他们家没有倒。那个地震到他们家,分成两边,等经过他们家的时候,又合起来。所以佛门讲的,共业当中有别业,而这样的例子在历代很多。
蔡礼旭老师主讲,第37集
2010/10/28
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在《汇编》里面又有提到不孝的原因,有这些情况。我们把这个原因找出来,才能够用好的方法来教育下一代,好的方法来反省自己来行孝。所以《三字经》讲到,「人不学,不知义」;「养不教,父之过;教不严,师之惰」。每一个人要扮演好自己的本分、角色,都要学习这本分当中的道义、道理。
《汇编》提到小的不孝有几种原因。第一个,从小「骄宠」。其实所有的问题都在心偏了,心「有所好乐,则不得其正」。教育孩子喜欢这个,讨厌另外一个,偏心就出问题。自己的心偏了,孩子的心也随着我们偏掉。所以教育孩子,安详恭敬是教小儿第一法,从小要让孩子不要浮躁,要一举一动稳重,而且对人事物恭敬,「教小儿第一法」。「公正严明」,公平,正直,威严,讲道理、明理,「是做家长第一法」。这些格言都点得非常的透彻。一骄宠,就没有公正、严明,所以要有理智才能教育好孩子。第二个,是忽略了孩子养成好习惯,从小染上坏习惯就不孝了,就很可能纵欲了。染上这些坏习惯,以后要改就很困难。所以其实我们成年修道,为什么五年要持戒?那首先得把这一生染上的坏习性去除掉。烦恼去除掉,智慧才能增长。这个习惯的养成,就父母要用心来陪伴,来教导。第三个小不孝是不知足、放纵欲望。所以欲不可纵,这很重要。因为假如孩子贪欲很重,那他这一生就变欲望的奴隶,他就不可能有幸福的人生。第四是「忘恩记怨」,心里面都装着不愉快、埋怨父母,这是小不孝的第四个因素。
大不孝有四点,第一个,贪财。面对财物,很可能兄弟都闹翻,父母就伤心欲绝,甚至现在严重到孩子告父母上法院,这大不孝第一个原因。第二个,「恋妻子」。就是心里面只装着太太跟孩子,完全不关心父母,这是大不孝第二个原因。第三,「嫖荡」。这个恶习已经完全控制不住了,好色,然后游手好闲,每天动歪脑筋,可能就犯罪。第四个,「争妒」。就是在那里跟兄弟、跟家里人嫉妒争宠,这是大不孝的第四个原因。
所以从小长孩子的善心、孝心,不能长这些坏的习性。所以「蒙以养正,圣功也」,从小把孩子的德行扎了根,这是神圣的功业。所以为什么我们老祖宗特别强调母亲的重要?母亲称为「太太」,代表「太太」是培养出圣人的重要关键所在,在母亲的教育、德行。之前我们谈的都是「忠孝」两个道德。而常言道:「逢凶化吉,遇难呈祥。」什么样的人能够有这样的吉兆?忠孝之人都有这样的吉祥。我们在《德育故事》当中看到「李忠避震」,李忠他是孝子,他住的地方大地震,所有的房子都倒了,只有他们家没有倒。那个地震到他们家,分成两边,等经过他们家的时候,又合起来。所以佛门讲的,共业当中有别业,而这样的例子在历代很多。