这次不发《星水浒》了，虽然还是在写，但是怎么说呢，突然手痒想做一点考证。由于自身笔力不行，所以原本的脑洞(胡说八道)文被我给弃了，讲的是罗贯中师傅赵偕的故事（因为基于史料的魔改太多，自己也觉得不好意思）。
但是呢，因为费了一番心思，让我完全的放弃自己查到手的资料，自己也不情愿，所以喽，也就发一下，算是普及，也不枉了我这番心血，如果脑洞比较大的人，应该还是可以能推测一下我删掉的故事剧情吧。
研究对象：龚开 看起来应该是我的豚鼠？

一般作为水浒爱好者，实际上对于龚开这个名字可能会很陌生，但是我换一种说法，“龚开是目前最早可确定记录了宋江三十六人名单”的人应该更好了解——《宋江三十六人赞》就是他的作品。而似乎，关于他的介绍也就只有这些东西，所以不满足的我，尝试了一下百度百科，然后发现还是介绍的比较少，和他有关的人更是介绍不详细，故此我一怒之下，决定认真找一点资料，也算是普及。
其实，有关龚开的文献资料并不少，毕竟是宋元间人，而且大多数都是很有名气的，也有一些留下了著名的作品（后面提到地话你会发现这世界真小），所以查了之后更是感悟颇深。
夏文彦《图绘宝鉴》卷五称龚开“景定间两淮制置司监当官”，吴莱《桑海遗录序》，《渊颖集》卷一二则提到他“尝与（陆）秀夫同居广陵幕府”（没错，是跳海的陆秀夫），王鏊的《姑苏志》卷五七则是“同陆秀夫同居李廷芝幕府”。两淮制置使官署在扬州，景定间两淮制置使为李庭芝。监当官是制置使属下掌管盐、茶、酒税务的吏员。诸种说法是一致的，应该可以相信，而再早一点龚开曾经也做过赵葵的幕僚。
黄溍《金华黄先生文集》卷二一有《跋翠岩画》：“先生盛年，客于信国赵公，颇欲以奇伟非常之功自见。遭值圣时，海宇为一，老无所用，浮湛俗间，其胸中之磊落轩昂、峥嵘突兀者，时时发现于笔墨之所及。……以大德戊戌春，见先生于钱塘，今已五十年，因观先生所为《孟浩然诗意图》，聊识其后云。”翠岩是龚开的号，而信国赵公则就是赵葵。

赵葵你可能不认识，这里提醒一下。著名的【赤日炎炎似火烧】你总知道吧？没错，赵葵就是这首诗的原型作者之一。
《坚瓠集》：赵葵避暑水亭作诗云：“水亭四面朱栏绕，簇簇游鱼戏萍藻。六龙畏热不敢行，海水煎彻蓬莱岛。身眠七尺白虾须，头枕一枝红玛瑙。”诗未成，葵即睡去。侍婢续云：“公子犹嫌扇力微，行人尚在红尘道。”
知道了这件事后加深了我对继续挖掘他们的想法，毕竟他们这些《水浒传》之前的人们，又到底与《水浒传》有多少姻缘，可能他们活着的时候一点也都不清楚，但是却会被记录下来，成为我们现今水浒故事的雏形。
ps：《宋史》卷四一七本传赞曰“宋自端平以来，捍御淮、蜀两边者，非葵材馆之士，即其偏裨之将，朝廷倚之，如长城之势。及其筋力既老，而卫国之志不衰，亦曰壮哉!”赵葵他也是个英雄，为国杀敌立功，绝不是那个只会“把扇摇”的公子王孙形象。

再提一点，赵葵的父亲也是理学大师，载入《宋元学案》，而罗贯中的老师赵偕（此次研究的豚鼠2号），也是著名理学大师，也进入了《宋元学案》，而且赵偕的曾爷爷赵希怿刚好和赵葵做过同事（贵圈真小啊）
福建通志载：赵葵曾任福建路安抚司安抚使，而赵希怿则是公干办事。
待到赵葵年老后，李庭芝先后为淮东制置使、两淮制置使。刚好龚开则是作为手下继续打工——其同幕友人就有后来抱宋幼帝赵昺蹈海殉国的陆秀夫，而龚开他为之作了一篇传——《宋陆君实传》。
“使潜德幽光，浮于伟节”“淮南幕府号‘小朝廷’，人物如林，淳甫与君实能自植立。其人沉静寡言，与人交不翕翕热，凡僚吏因公事过阁，要以主宾情接为贵，而君实退然托处，非谢举谒告，未尝过阁。有集，则持敬尊俎间，终日，与客俱退。制使以此雅器重之，不欲挠拂其志。驯以举格改，合入官，三迁至主管机宜文字，分拟诸房公事，职无不举。”龚开与自己的同乡、同事陆秀夫是十分要好的。
《宋史》卷四五一本传里面的陆秀夫生平，包括后来陆秀夫和二王辗转浙、闽，最后在崖山跳海殉国，与龚开的记载基本相同，可以说，《宋史》这一处毫无疑问是依据龚开所作《宋陆君实传》而成。
用元人吴莱的话说“其人殆亦无负于秀夫者哉!”

这时再想一想，为什么龚开如此称赞宋江这一伙忠义的好汉，只能是因为爱国，以及对他们勇武的感怀。
此后，方回的《桐江续集》卷三二《送钱纯父西征集序》里发现了龚开所参与的一次活动：
【岁己巳冬，荆阃吕少傅卒于鄂，以淮阃李端明星驰进司江陵。庚午春，钱纯父以京西湖北仓漕兼制参，偕陆君实制机、毛元升制干，自淮如荆，至则纯父领鄂留务。时，赵子晋守京口，赵几仲为江东仓，孙吴会楚望以常州守寓京口，龚开圣予、莫仑子山、柳岳子山、刘澜养源、李辟，皆饯之行者。独李辟予不熟其名，亦在行。养源至池阳，圣予至皖口，噫嘻，今尚忍言之乎!】
原来，淳熙六年（1269）冬，宋襄阳主帅吕文德病死，朝廷急调李庭芝为京湖制置大使，命其督师襄阳，其属下的钱真孙（纯父即淳甫之异文）、陆秀夫也随从前往。故此，忠义的人们在京口为他们壮行，相互赋诗相激励，集合在一起就是所谓《西征集》。
龚开亲自送别钱真孙、陆秀夫去襄阳前线，竟然随船送到皖口。而襄阳，正是张顺的历史原型埋骨之处（感觉一些同人里，只有张顺，没几个想过龚开啊，很怨念）。
“其尸溯流而上，身中四枪六箭，犹披甲执弓，怒气郁勃一如生时”。
“雪浪如山，汝能白跳。愿随忠魂，来驾怒潮。” 龚开为何如此赞扬张顺，也是可以明白了。

临安沦陷以后，宋末三杰中，文天祥出使元营，张世杰同陆秀夫二人携同二王奔走。而跟随文天祥与元军斡旋的人中，有一个人叫做杜浒，这名字一下子又激起了我的兴趣，“少时游侠四方，有以身殉国之志”，隐隐让我觉得与《水浒》似乎也有一些关联（但是目前看，水浒的最早名字是忠义传，没有水浒二字），而之后文天祥被元军软禁，正是杜浒救出，流亡时，《至扬州二十曹》等文里更是提到文天祥饥寒交迫时，杜浒数人帮其“乞食于人，樵夫引路”才得以脱险。真有些类似燕青落魄时的样子【燕青跪在地下，擎着两行珠泪，告道：“节级哥哥，可怜见小人的主人卢员外，吃屈官司，又无送饭的钱财！小人城外叫化得这半罐子饭，权与主人充饥。节级哥哥怎地做个方便，便是重生父母，再长爷娘！”】
“自二月晦至今，无日不予死邻……贵卿（杜浒的紫）真吾异姓兄弟也。”文天祥对杜浒的评价如是，而杜浒后来兵败被俘，忧愤而死。

宋亡以后，龚开、王炎午、谢翱、唐珏、张毅父等等都成为了亡国之人，关于他们的文章资料查阅了一下《宋遗民录》，发现了一个与龚开齐名的人，郑思肖。
这个名字你可能不认识，但是下面这首诗你应该清楚：
“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。
而他的《哀刘将军》里的“身前名照江南月，地下心衔塞北云。”也似乎与未来的水浒相似，只是在水浒里，“施恩报国，幽州城下杀辽兵。仗义兴师，清溪洞里擒方腊”“北幽南至睦，两处见奇功”，好汉们反而完成了任务。
再多提一下。郑思肖的父亲郑起曾经因为参了史弥远的侄子而入狱险些挂了，救了他的人正是赵偕的爷爷赵与筹，两家关系看起来很不错，嗯，需要多多脑补。

说回龚开。龚开在面对南宋灭亡后，感觉大势已去，故此心灰意冷，流亡各地。吴莱的《渊颖集》卷三有一首诗，题作《观淮阴龚翠岩所修古棋经》记录了龚开的情况。
淮阴老人古棋经，广陵大幕青油厅。一江对垒静昼日，三楚结阵铿流星。东南宾客少驰檄，白黑纹楸即强敌。坐隐萦回建旌旆，手谈劈剥藏矛戟。世间风雨长百变，身佩安危知几战?昆河割破半藩篱，涨海扫空全局面。乐矣军中有此娱，攻城掠野类兵书。宫殿寝园终草莽，冕旒章服到鲛鱼。君不见蜀山妇姑三十六，破屋数间昏不烛。夜来教得王积薪，满眼长安胡马尘。
简单解释：
“一线”，指长江;“三楚”，唐以来多指湖北湖南地区。
“坐隐”、“手谈”，语出《世说新语·巧艺》，是下围棋的雅称。
“建旌旆”、“藏矛戟”，都是比喻对弈犹如作战。
总起来说，前八句的意思是龚开生活在扬州，东南一带尚平安无事，喜欢与人下棋（当然，暗指的是对抗元军），但是好景不长，“昆河割破半藩篱”，指南宋为半壁江山;“涨海扫空全局面”，谓南宋灭亡，元统一了天下。
“涨海”，即南海，首出鲍照《芜城赋》“南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。”《旧唐书·地理志四》“南海在海丰县南五十里，即涨海，渺漫无际。”南宋最后的小朝廷就是在那里覆灭，元朝始称统一天下。清人王邦采、王绳曾笺注此诗即云“二语言宋之南渡，航海，以迄于亡也。”
最后用了唐传奇《集异记》中的故事安史之乱中，翰林棋手王积薪追随唐玄宗幸蜀，投宿民家，夜中无烛，听见妇姑在东西两室中以口语对弈，只三十六着，便决出胜负。天明王积薪向她们请教棋艺，妇教以攻守之法。后来，王积薪便成为绝世高手。诗作者用此故事自然还是为了关合诗题《古棋经》，又借以引出最后“满眼长安胡马尘”一句，是化用了杜甫的诗句《哀江头》，结末云“黄昏胡骑尘满城，欲往城南往城北。”

可以说，龚开最后的日子并不好过，甚至他一直处在国破家亡的哀伤里。
多种史志的龚开小传，大都说他入元不仕，寓居吴中，《宋遗民录》卷一○《龚圣予传》：“与高邮龚璛为忘年友，时人谓之楚两龚，以比汉之两龚”；马臻《霞外诗集》卷二《送龚圣予之姑苏别业谒戎使君》诗云“三峰有约期终隐，五马推荐莫谩违。”
汉哀帝时龚舍、新莽时的龚胜一样，都没有应征朝廷，以清节著称。龚开当属此类。
而龚璛《存悔斋稿》有《题龚岩翁龙马图》、《龚岩翁以焦墨作乱山甚奇为作六言》两诗，也表明其与龚开认识，不过其后来反而答应了入仕朝廷。

以下是一些散碎的龚开的资料（有点复杂，耐心看，因为下面几个人会牵连在一起）：
吴莱在《桑海遗录序》中说他“及世已改，多往来故京”。故京即杭州，宋为临安，南宋偏安，人称行京、行都，以示不忘恢复;宋亡以后，常被人称故京、故都。就现存有关龚开的文献看，他入元后交往的人物，大都是以杭州为中心的浙江人。
如方回的“今圣予年六十八，独幸无恙，其诗**有骨，雪髯及腹，行步如飞，议论典型，想见二十年前洒酒酹江时，意气令人动魄。”
龚开也有《仆为虚谷先生作玉豹马，先生有诗见酬，极笔势之驰骋，乃以此诗报谢》与放回相关“嗟予老去有马癖，岂但障泥知爱惜，千金市骏已无人，秃笔松煤聊自得”;称方回“君侯昔如汗血驹，名场万马曾先驱，山林钟鼎何所有，岁晚江湖托著书。白云未信有仙乡，黄发鬖鬖健有余，饮酒百川犹一吸，吟诗何嫌万夫敌”。
龚开曾作《辑陆君实挽诗序》，广泛征集追挽负幼帝蹈海殉难的陆秀夫的诗篇，中云“呜呼!以英伟杰特之人穷而自裁（此处指汉之李广），时人哀之，尚无间于亲疏久近之别，而况舍生就义，为万世纲常立本，绝无而仅有之事乎!”末署“壬辰三月二十八日”
此后数年里，龚开先后作成《宋陆君实传》、《宋文丞相传》，更说明了他的心志，此后，龚开可能在张楧的家中长期居住。
张楧字仲实，号菊存，斋名学古，南宋名将张俊五世孙。张楧的人品要远远好于他那位祖宗，“宾客日至，则人人与为酬答，或高谈极饮，论文赋诗” ，曾经设立了自家的学府学古斋，并广收门徒。包括有郑元祐，他的《侨吴集》里有一首《古墙行》，小序云：
某童时，侍先人到杭，访诸故家，其数至则循王府也。府在省西天井巷，其北则油车巷也。其诸王子孙，居之如蜂房。其家初完，则月润先生也。先生讳栱，与菊存先生兄弟行。先人言论孤峭，尊俎间每谓循王功名去韩（世忠）、岳（飞）远甚，特与高宗意合，故享富贵寿考耳。其昆季每闻先人抗论，往往引去。今几五十年，杭故家扫地尽矣!而循王府亦为江浙省官署。向年，淮阴龚圣予与菊存交厚，见王府环墙犹坚完，知其版筑时，取土于南山，其用意远矣，为赋《古墙行》，其词于王多所褒美，然岂《春秋》笔削之谓哉?为赋此，庶几黄太史《浯溪读碑诗》意夫。
表明龚开与自己交厚。上文的龚璛也曾作诗：学古斋中楚龚，揽天飘御风鬃。莫论将军画马，试看老子犹龙。

划重点：
龚开自己的《三十六人赞》，被友人周密载入其《癸辛杂识》，其时当是周密在元初自吴兴移居杭州之后。周密《武林旧事》（《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》都是这书记载的，也是对于早期水浒有贡献的）、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》诸书，都载有张家数代人事，及其与张楧从祖张镃、从兄弟张枢交往倡酬事，与张楧亦有交往。
而张楧，还是郑思肖（上面和龚开齐名的那位）的粉丝，也喜欢收集他的作品。
赵偕年纪虽然幼小，在宋亡之后也是颠沛流离，于是也在苏杭一代呆过……几家很有可能就此认识，赵偕甚至还可能看过《三十六人赞》……世界还能更小吗……他本身就是宋太祖的后人，贵为王子王孙的他后来选择了理学研究，被后人称为“宝峯先生”，其弟子门徒有很多人，包括客串了《水浒》《金瓶》两本书的陈文昭（陈麟），《山东通志》里有他的资料，当然，还有一个人，叫做罗拱，“宇彦威,慈之杜湖人也。宝峰为作 《常明斋铭》,因称常明子”，是其格外喜欢的一员弟子，没错，据周楞伽考证，他就是罗贯中的亲哥哥。
完美的传承，作为水浒作者之一的老罗可能能接触到从师父那里来的许多资料。仔细想想，水浒本身就是历史的传承所积淀下来，宋江一伙的真实故事只是一个简单的雏形，还需要有人的补充，而我查到的一些资料，可能就是《水浒传》之前的一些相关人事所变成的，这样蛮有意思。
END

真够无良的但还算有粮

脑洞太大了，佩服，佩服

这篇没精？@似狂似癫