江汉平原哭嫁之思考
我本人1963年生,对农村很多习俗都很了解,也亲眼见过。比如,孩子长到两三岁或四五岁时,经媒人或双方父母身荐后“发八字”,一般两块以上洋钱的定亲。再到了男女该结婚的年龄时,在农历八月半,男方须请媒人,先买礼物进俩媒人家窜掇,由媒人去女方家商量,约定好“注节”的日期。“注节”两字到底如何写我不知道,但我知道是付彩礼,男方必须把女方家的所有内亲外戚买上一两份礼品,且要给女方买“十对”,梳妆台上的用品,被褥行李等。一段喜期确定,双方都开始准备,女儿提前一个月不参加生产队的劳动,开始绣花,绣枕头,做布鞋等等。再到了约定结婚日子的前两天,叫“血酒”,也须提前买礼品媒人,约清媒人。“血酒”就是宰猪过礼女方,必须半边猪肉。当然富有的家庭就拣大肥猪宰,过去,凡是儿子到了结婚年龄,须养一两年,猪才会长得壮。同时,还须买相应们鱼送到女方。由媒人牵头送到女人家,如果女方不满意,媒人再回转到男方去反映。到了正期的前一天,叫“上头”,男人驾船到女方搬家俱、被褥等等。同时也必须带两条红鱼、一壶酒、一斗米还有杂食,必须用两只箩筐垫着红纸挑到女方家才算尊重,同时写上男方姓氏家的郡名。女方的所有陪嫁也须写上郡名。如“XX世家吉日谨封”。当然男方去女方“上头”的每人都有烟红包等小礼品,以示尊重。到了正期那天,男方须安排至少两条船去娶亲。过去结婚是在黄昏,因此,如果女方家不远,大家待到下午过后才撑船出发,待到到女方家已是秋冬的五六点时分了。这时大家会看到女方家门前围满了人,女方的母亲、姑姨、姐妹们会相拥而哭,诉说女儿在娘家几岁就放牛做工、当家理事、沒有别人的女儿享受宠爱,只有苦难和煎熬,然而到了男方也是受苦受难。因此浮想联翩,悲天恸地。没人好阻拦。
我不知哭嫁是从哪朝哪代开始的,但我知道哭嫁止于1985年代之后,改革开放之后,经济发展了,人们的生命发生了很大变化,因此不觉得对不起女儿。
新姑娘被男方接到船里己经天黑,女方同时委派两位一前一晚去送亲,还有几位“十字班”,即女儿的伴娘。
过去男人要娶媳妇,想舞文弄墨,显于男方家族不一般,便下“十盒全书”,剧我了解,就是考女方送亲的有没学问,有点考女方家族的意思。有些女方家族不示弱,请族里有威望的长者去送亲,甚至摆接风宴来请女方回礼答礼。但这样做的结果往往会使双方亲家不和睦。
由于农村结婚大都在冬腊月,天黑太早,男方家吹着唢吶派人提着马灯去河边打探娶亲的来了没有。有时一只打鱼的或者是别家娶亲的船来了,便以为是自家娶亲的来了,顿时放了鞭,待到自家的来了却没鞭放了。这事我见过几次。
待到接亲娘到婆家,必先拜,这时亲娘仍用盖头盖着,再入洞房。那时兴三天无大小无长晚。但那时人们生活苦难,根本没多少闹洞房的。送亲十字班媒人也留在男方住宿。但有些要打牌。男方须预先准备好村里有名的人陪送亲。显得有面子。
正期过后的第二天,一早须送热水送亲去洗脸,那时诸多人就是一个毛巾共用。唢吶便开始接送亲一行,热甜茶用红盘子红杯子装着反复斟茶,送亲也反复给红包,而且要给唢吶红包。
上午送人等一家亲戚吃“碟子”。那时碟子里的鸡胃是不准吃的,须留下一餐或明天用摆设。可想而知,那时有多穷。送亲、姑舅姨陪客等坐的位置十分讲究,连桌子缝的朝向都要分清。搞得不好,得罪了客不好交待,一般请礼宾要请名人,名人做错了别人不敢说。到了下午,吃了饭安排送亲回家,打发也很重要,必不可少。随着,众亲戚领了干茶(糖果)交了红包纷纷离开。
到了晚上只有本家在一起,婆婆嫂嫂聚在一起,叫接婆婆,也就是表示表示。过后,婆婆领新媳妇“穿厨”,熟悉熟悉,弟兄多的,不久分家。正期第三天,女儿领女婿三天回小门。当时一定回婆家。待到在婆家过一个月,就再回娘家过一个月,叫大回门。
随着时代的发展,生活的改善,这种乡俗逐渐被淡化或完全没有了。
我本人1963年生,对农村很多习俗都很了解,也亲眼见过。比如,孩子长到两三岁或四五岁时,经媒人或双方父母身荐后“发八字”,一般两块以上洋钱的定亲。再到了男女该结婚的年龄时,在农历八月半,男方须请媒人,先买礼物进俩媒人家窜掇,由媒人去女方家商量,约定好“注节”的日期。“注节”两字到底如何写我不知道,但我知道是付彩礼,男方必须把女方家的所有内亲外戚买上一两份礼品,且要给女方买“十对”,梳妆台上的用品,被褥行李等。一段喜期确定,双方都开始准备,女儿提前一个月不参加生产队的劳动,开始绣花,绣枕头,做布鞋等等。再到了约定结婚日子的前两天,叫“血酒”,也须提前买礼品媒人,约清媒人。“血酒”就是宰猪过礼女方,必须半边猪肉。当然富有的家庭就拣大肥猪宰,过去,凡是儿子到了结婚年龄,须养一两年,猪才会长得壮。同时,还须买相应们鱼送到女方。由媒人牵头送到女人家,如果女方不满意,媒人再回转到男方去反映。到了正期的前一天,叫“上头”,男人驾船到女方搬家俱、被褥等等。同时也必须带两条红鱼、一壶酒、一斗米还有杂食,必须用两只箩筐垫着红纸挑到女方家才算尊重,同时写上男方姓氏家的郡名。女方的所有陪嫁也须写上郡名。如“XX世家吉日谨封”。当然男方去女方“上头”的每人都有烟红包等小礼品,以示尊重。到了正期那天,男方须安排至少两条船去娶亲。过去结婚是在黄昏,因此,如果女方家不远,大家待到下午过后才撑船出发,待到到女方家已是秋冬的五六点时分了。这时大家会看到女方家门前围满了人,女方的母亲、姑姨、姐妹们会相拥而哭,诉说女儿在娘家几岁就放牛做工、当家理事、沒有别人的女儿享受宠爱,只有苦难和煎熬,然而到了男方也是受苦受难。因此浮想联翩,悲天恸地。没人好阻拦。
我不知哭嫁是从哪朝哪代开始的,但我知道哭嫁止于1985年代之后,改革开放之后,经济发展了,人们的生命发生了很大变化,因此不觉得对不起女儿。
新姑娘被男方接到船里己经天黑,女方同时委派两位一前一晚去送亲,还有几位“十字班”,即女儿的伴娘。
过去男人要娶媳妇,想舞文弄墨,显于男方家族不一般,便下“十盒全书”,剧我了解,就是考女方送亲的有没学问,有点考女方家族的意思。有些女方家族不示弱,请族里有威望的长者去送亲,甚至摆接风宴来请女方回礼答礼。但这样做的结果往往会使双方亲家不和睦。
由于农村结婚大都在冬腊月,天黑太早,男方家吹着唢吶派人提着马灯去河边打探娶亲的来了没有。有时一只打鱼的或者是别家娶亲的船来了,便以为是自家娶亲的来了,顿时放了鞭,待到自家的来了却没鞭放了。这事我见过几次。
待到接亲娘到婆家,必先拜,这时亲娘仍用盖头盖着,再入洞房。那时兴三天无大小无长晚。但那时人们生活苦难,根本没多少闹洞房的。送亲十字班媒人也留在男方住宿。但有些要打牌。男方须预先准备好村里有名的人陪送亲。显得有面子。
正期过后的第二天,一早须送热水送亲去洗脸,那时诸多人就是一个毛巾共用。唢吶便开始接送亲一行,热甜茶用红盘子红杯子装着反复斟茶,送亲也反复给红包,而且要给唢吶红包。
上午送人等一家亲戚吃“碟子”。那时碟子里的鸡胃是不准吃的,须留下一餐或明天用摆设。可想而知,那时有多穷。送亲、姑舅姨陪客等坐的位置十分讲究,连桌子缝的朝向都要分清。搞得不好,得罪了客不好交待,一般请礼宾要请名人,名人做错了别人不敢说。到了下午,吃了饭安排送亲回家,打发也很重要,必不可少。随着,众亲戚领了干茶(糖果)交了红包纷纷离开。
到了晚上只有本家在一起,婆婆嫂嫂聚在一起,叫接婆婆,也就是表示表示。过后,婆婆领新媳妇“穿厨”,熟悉熟悉,弟兄多的,不久分家。正期第三天,女儿领女婿三天回小门。当时一定回婆家。待到在婆家过一个月,就再回娘家过一个月,叫大回门。
随着时代的发展,生活的改善,这种乡俗逐渐被淡化或完全没有了。