所以宗教就是没爹没妈小孩子幻想能有个爹妈一样，并非高人一等，我们应该以关爱的眼光来看待有宗教信仰的人

所以说想到了个小说设定
主角龙傲天，神族遗留，作为孤儿，在人族中生活，人类懂事要选守护神，而龙傲天没有，，，但发现能吸收信仰之力，，，后面就套路就好了

这里涉及到一神教削平多神教却败给了世俗化……嗯，对于现在上蹿下跳的某和平教我可不敢这么最终断言。

迷茫的单身狗应该需要小黄文指引，来点儿美少女邪神与触手之类的吧……正在写，只要不以盈利传播为目的应该没什么事情

认知与现实脱节才会迷茫，宗教是提供了一种价值观，有它的历史价值的。做不到实事求是，动手实践可印证的具体观念早晚都会淘汰。

在晚明的最后几十年中，南明政权曾希望借助于天主教的力量，弘光帝就曾派人去澳门搬兵求援，而永历帝作为南明政权最后一个即帝位的人也曾如此。
1646年，澳门葡萄牙当局发兵300、携大炮数门前来助战，一时使南明收复了不少失地。为了感谢传教士，1648年永历帝家族皆入教，同时宫中受洗的还有嫔妃50人，大员40人，太监无数。其嫡母王太后、妻子王皇后、太子慈炫都进行过洗礼，但永历帝本人则并未受洗。
1648年10月再度危机，永历帝再次派人赴澳门求援，澳门的葡萄牙当局仅以火枪百枝相助，显得微不足道。于是，王太后又决定派使臣陈安德与传教士卜弥格直接赴罗马向教宗求援。她在致罗马教宗的书信中诚恳地祈求“天主保祐我国中兴太平”，并希望教廷“多送耶稣会士来”中国“广传圣教”。此书信历时两年之久方才抵达。而当卜弥格携教宗复书返回抵交趾（安南）时，已经是1658年8月，南明政权已经濒于瓦解，教宗的回信最终亦未能送到永历帝之手。
LZ怎么看这种求援？

宗教和迷信我觉得是两码事，中国人虽然迷信一些，但宗教感确实不强。