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唐代襆头的使用推测以及实物

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唐幞头推测性捆绑方法:1.束发至头顶;2.罩上巾子3.罩上头巾后角在下颚打结;3.头巾前脚在后脑打结;4.解开下颚翻至头顶巾子前打结。完成。(制作研发:原po&@误人子弟_陶冶 )










IP属地:山东来自Android客户端1楼2017-04-26 19:21回复
    唐巾子,在宋代也有出土



    IP属地:山东来自Android客户端2楼2017-04-26 19:24
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      乌纱帽应该是晚唐到宋代开始出现并普及,所以你们就知道电视剧是多么瞎***扯了明代的唐巾的折下巾也没那么夸张,一些画作只是为了凸现形状才画成那样而已


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2017-04-26 19:27
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        电视剧《贞观之治》以考据著称,其实这种乌纱帽应该是明代的唐巾,即是明代人靠画作和想象做出的乌纱帽,而不是襆头


        IP属地:山东来自Android客户端4楼2017-04-26 19:29
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          而且明代的唐巾的软脚也没像电视剧那样里面有钢丝定型


          IP属地:山东来自Android客户端6楼2017-04-26 19:31
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            最后用明代翼善冠结尾


            IP属地:山东来自Android客户端8楼2017-04-26 19:39
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              其实随便从壁画找找也不能佐证


              IP属地:山东来自Android客户端9楼2017-04-26 19:48
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                有请李璟、周宗演示樸头的正确使用方法


                IP属地:浙江10楼2017-04-26 20:20
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                  厉害厉害


                  IP属地:浙江来自Android客户端11楼2017-04-26 20:23
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                    之后是鱼鹰社的

                    北朝,4-6世纪
                    重装骑兵
                    全身铠甲的马匹和骑手在4世纪的中国开始出现。反应这样装备的骑兵的雕像和绘画相当多,我们的图就是基于以下几件资料来描绘的:6世纪早期的敦煌壁画中所描绘的完整一体式马匹铠甲;公元582年的一座墓葬所出土的薄片铠甲;在北京的历史博物馆所保存的可能是5世纪的鲜卑骑兵式上衣和铠甲护腿。长矛戳刺的情形也在敦煌壁画中得到体现(矛是最普遍得到描绘的武器),但文字资料证据显示剑、戟和弓也被骑兵们使用。也有证据证明一些人省去了这些防身用的武器,以便于更方便地使用弓箭。

                    唐朝精锐骑兵部队
                    军官
                    以唐朝墓葬中出土的无数雕像中的其中一座来描绘的这名军官穿着正式的宫廷服装。他身内可能穿着老式的双面铠甲,也有可能在柔软织物制作的衣袍下面没有任何铠甲。
                    皇家卫队
                    公元706年入葬的章怀太子,其陵墓中出土了几件基于同样的基本色彩设置下的不同样式色彩的皇家卫兵的小雕像。它们无疑表现了众多皇宫禁军和卫队中一支精锐部队的形象。这些人不带弓箭,可能在作战中他们才会使用。马匹护甲的使用在唐朝已经处于衰落的阶段,它只限于小型精锐部队之中。
                    9世纪和10世纪的卫兵
                    图中人物形象是依据唐帝国在10世纪的继承者之一——南唐的一位皇帝墓中的浮雕来描绘的。如此长的宝剑研究认为使用于9世纪末,当时后梁太祖朱温的部队装备了它。带护肩及腰部护甲的鱼鳞式铠甲是同类铠甲的典型早期款式,同类铠甲直到19世纪的中国仍然非常普遍。盔缨的色彩和构造都是推测复原的,但类似的马身上的装饰物在稍后期绘画中出现(参看图D)。

                    沙陀突厥
                    以晚唐时期的一幅卷轴画为基础所描绘的这幅图中,马队中骑马者反映了的大约应是当时统治北方各地的典型沙陀贵族的形象。他们穿的刺绣长袍和戴的头饰主要都是中国式的,虽然图D1的服装保留了很多沙陀人的传统。一些沙陀人的部队拥有自己统一的制服,比如军阀李克用的部队就是穿黑衣,以至于得到了“黑衣鸦兵”的绰号。另外,他们的铠甲应该是穿在长袍的下面的。


                    IP属地:四川15楼2017-04-27 00:18
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                      笑尿了,那幅所谓的沙陀突厥的换原图依据的是现藏美国波士顿美术馆的李赞华(耶律倍)《东丹王出行图》,时代是辽代或后唐,不是晚唐,更没资格代表沙陀突厥。倒是南唐武士神还原了李昪钦陵入口两侧武士浮雕的风采,五短身材配双手大剑,盔甲也比较写实。


                      IP属地:山东来自Android客户端17楼2017-04-28 23:25
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