来于一头驴子的认知却是这样的：
朴实无华。原始原质原味。真实，不伪，不装逼。简单的快乐。

来自本楼的评定：
大自然，是一个不够高尚的人，一个不够纯粹的人，一个不是很有道德的人，一个还没有完全脱离低级趣味的人，一个不完全有益于人民的人。
但他，的确是一个真实的人！真真实实存在的人。

至于驴说的，大自然是个完人，是透明的。这个评价过誉了。
大自然，确实是一个顽人。
有那么多的好心人，好事者，希望他能够脱离人性的恶俗，能进化为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
但这对大自然来说，几乎是不可能的。

他为何如此顽固不化地坚持走自己的路，而将你等的相劝良言，置于风中而不顾呢？
因为，他做不到。
所以，还是省省吧 ，他成不了完人。

大自然，至多是一个玩人。他很会玩，从不寂寞，也从不孤独。
有人和他玩，他就一起玩；没人和他玩，他就自己一个人玩。
他只是想和大家一起玩，并没有想如何玩大家，或者能玩出什么结果，或玩到某种高度。
但有洁癖的人，就受不了他的恶俗，就如狐臭，老是被躲开。
就拿玩贴吧来说，已经被玩疯了好几个。被玩疯了，还是自己疯了？无从考究。
总之，什么事情，过于投入，进去了，没出来，出不来，或是忘了出来。这，差不多 ，就疯了。

大自然是透明的，但绝对不是裸奔。
他不但知道蔽体遮羞，还知道穿马甲，躲猫猫。
也许这就是驴所说的，他有着做人的最原始的道德底线。

他知道掩饰自己，但总是遮了这，露了那。就如穿上开裆裤的孩子，本以为遮掩的很完美，却不知，一不小心，暴露了最关键的部位。
也许，这就是你们所看到的那恶俗的一面。

孔雀开屏，何等美！在美丽绽放的那一刻，如果你绕到它的背后，你看到的，不是美，而是恶俗。
没有人性的完美，也就没有完美的人。
人性的美丑，更多地取决于展示与掩饰的技巧。

无疑，大自然，在这方面，是失败的。
不是他不想玩高大尚，只是他玩不了。他无法掩去人性中的恶俗。
他，就是一个穿开裆裤的孩子。
在成年人看来，他的智商有问题，或者说，智商发育不良。

他穿上马甲躲猫猫，本想和大家很好玩。结果是，穿上了马甲，头却露在外面，还急不可耐地喊：来，找俺呀，藏好了！
结果，大家不经意地一看：这不就是那位穿上马甲的大自然吗？
不是他，还会是谁？
谁会这样穿马甲？
谁会穿这样的马甲？

大自然，就是这样一个真真实实实的人。
没有远大的理想，明确的目的，坚定的立场，崇高的信仰，斗士的正义，圣洁的情操，高尚的灵魂。
他，就这样，真实而不缺喜感地，生活在生活里。

大自然的爆照，很能印证俺所说的。
皮肤黝黑，肌肉感也不够强，残次不齐的头发，衣着不修边幅，目光中投射出孩童的稚嫩与顽皮。
很明显，他不懂化妆，没有淡妆，也没有浓抹。原始的，原质的，原味的本色。
就这一点，不可与隐居吧的大姨妈、衰哥们，相比。
从美学的角度来看，真、善、美，美是建立在真和善的基础之上。
不真的善，是伪善；
不实的美，是伪美。
既然大自然是真实的，那就有可能上升到善和美的高度。
所以，俺一向看好大自然。
因为来的自然，所以更真实。

人总是如此奢望，即使自己做不到的，也希望别人能代表自己，完成自己未了的夙愿。
佛陀，神仙，圣人，很明显，我等都修不了。
世人去不了西天，见不了如来，畏惧路途的艰险。
于是委派唐僧师徒上路。
他们，只是苟且地静候佳音。
能听闻西天世界的极乐，当然是快事，若他们不牺牲于妖魔之口，他们也不会为此落下一滴眼泪，该干吗干吗。

可惜，大自然不是唐玄奘，他担当不了如此的重托和重任。
他不思进取，顽灵不化，连自己都度不了，何来西取真经，普渡众生呢？
俺想，汝等，真的奢望了，失望了。

其实，你等又何必强求于他呢？
象大自然这样的人，现实生活中，到处都是。
小聪明，小便宜，小心眼，小恶意，小俗气………
太多太多的小，都隐于华丽的袍子下。
只要稍微用力敲打敲打，那些小，就会如蛰伏的虱子一样，一个个，掉下来。