看到很多人在找古梅花录音，这么多年了，这么多人喜欢梅花易数，我也是感慨万千，我记得当时伏羲天学书院说是我公开的，实际上，当时我也是偶然，在淘宝上看到就买了，买的人还不少，但是却没人公开，当时店家应该是个广东潮州的，公开前我也得到店家同意了。我看现在喜马拉雅有个主播 翎镇 听口音应该是风水布局了，大家可以去听听。 1、百度搜索"伏羲天学书院录音百度云"，然后，一个一个去点，能找到的。有些是需要付费的

关于古梅花录音 褒贬不一，用学习的心态去看待。它代表梅花系列贴吧几年前的辉煌。 链接：https://pan.baidu.com/s/17dcCfhE1y40Frx62hNp3iw 密码：umz0

什么叫造化？ 在天涯有位叫”梅满逸轩天地春“的老师解释的很好，他说， 阴阳相生叫造，阴阳相易是化。 这个易指的就是变的意思，比如说易容术。 一切皆有定数。什么叫定数？‘大小有定，日月有数’ 那么这句话又是什么意思呢？ 引用阴符经里的一段文字， 　　人之所以能盗天地万物之气者，，以其天地万物有定数焉；天地万物不能盗人之气者，以其圣道无形无象焉。如日月虽高，而有度数可推，日则一年一周，天有春夏秋冬之可见；月则

据个人观察，梅花吧吧友大多都是用时间起卦法，兼汉字物象 但问题是时间卦最多只能起出来一半的梅花卦，用简单的数学可以计算表明，时间卦只能得到192种情况

无人之地，寂静之地 可为吾暂栖身处。 独思， 独言， 自得其乐 不隐而隐 自在欣喜

只许一生浮世清欢 看上面

易道之体用何由哉？阴阳之相冲何由哉？古之人修天之易理如王弼者若过溪之鱼然其胡不查己之命数哉？

正体之卦 如果，某人测财运。得泽风大过卦。 那么这个卦，里的正体之卦是，兑卦， 为什么？ 兑是金，代表财运，兑卦代表缺，那么大过卦就是不足，遗憾，缺憾，难过，失误，错误等等含义。 所以兑卦就是泽风大过的中心点，一切解释，都是围绕这兑卦展开的。所以兑卦就是正体之卦，是一个卦的灵魂所在。 那么我就断这个人，算错帐了，赔钱了。 果然，如此，此人是一个收报纸的老板，戴着个眼睛。而且是今年测的。

上下左右 不分时间 南北东西 日月昼夜。 不分时间 以象应象 日月昼夜 阴阳盛衰。 细观诸象 明辨盛衰 思要归中 射覆判断。 盛极无克 反必应之 旺极无制 衰必合之。 一阴一阳 之谓道也。 易逆数也 见此知彼。

一楼

一楼

1元=12会=360运=4320世=129600年。 129600年为一元，为人类的一个发展周期。每元十二会，各10800年。每会三十运，各360年。每运十二世，各30年。 至公元2011年共积年69028年，未满一年，故仍未甲子元，则元卦为乾卦 一元有十二会，去乾坤坎离四正卦不用，剩下六十卦，每一会由5卦统摄，每卦统摄6运2160年，每一爻则统摄1运360年 子：复 颐 屯 益 震 丑：噬嗑 随 无妄 明夷 贲 寅：既济 家人 丰 革 同人 卯：临 损 节 中孚 归妹 辰：睽 兑 履 泰 大畜 巳：需 小

一楼 梅花易数射覆

一楼 记下有意思的外应消息

一楼

观梅占的外应 见二雀争枝，至落地，这是一个完整的外应。 二雀争枝是起点 落地是结果 有了结果，这个外应就结束了。 所以可以起先天时间卦预测了。

外应 1，方位，以主角为中心划分的方位很重要，同样一个东西出现左边👈🏻或右边👉🏻可能就有不同的意义。 2，向背，主角面向那个方位，背对那个方位，向着什么方向前进，背离那个方向而去，这些都是外应消息。 当然，1，2还要与当时环境的其它物像，其它信息配合思考，才能正确解读外应消息。 3，判断细节时，要认真思考分析为什么在主角左边👈🏻或右边有这个东西，或者是认真思考分析主角为什么这样向背，这样前进背离，等等，这

同题目所说

一起交流

天向一中分造化，人与心上起经纶 阴阳是二，从一元而来 天道变化是如此。 人在正心上，一念之起便可称为经纶 经纶本义是整理丝线 人心起经纶，义为整理明白内在或外在事物之规律。 天从一元化分出阴阳造化 人在正心之上生起易经之理 天生造化 人有经纶 用于梅花易数故称心易。

同题目

梅花易数外应（1） 梅花易数先天卦，若是正确应机起卦，则与周围环境相合， 卦里有，环境中亦有同类物象 外应借鉴：像，五行，体用，~~ 在贴吧射覆，看照片，图片也是一样， 当时无其它显著或突出信息时可用先天卦起卦法，

自弹自唱：吾于梅花易数的心得。 吾未能免俗，喜看卦，测字，尤喜梅花易数射覆

@易界公主 易界公主已经很久没有出现了，这次算是我代公主最后一次公开这些占例，相信她会支持的，给学易的人做个参考。

梅花易数需要用到空亡吗？

易曰：“易者象也，象也者像也。”一部《周易》说的就是一个“象”字。 易象，在我们的主观意识里通常分为两类。一类就是我们平常所说的“万物类像”

渔樵问对 對 duì 〈动〉 (1) (会意。从口，从“丵”( zhuó，即，古“丛”字，象草木丛生。)，从寸。寸，法度也。汉文帝以为责对而伪，言多非诚，故去其口，以从土。本义:应答) (2) 同本义 [answer;reply] 对，答也。——《广韵》 听言则对。——《诗·大雅·桑柔》 叶公问 孔子于 子路， 子路不对。——《论语·述而》 冠者对。——《仪礼·士冠礼》。注:“应也。” 对曰:“非礼也敢辞。”——《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”

看《梅花易数》书即可知，作者对周易也相当重视，为完善梅花易数的学习，打算写一下周易基础知识。

盘古开天地的神话，来理解一下。 “天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

经核实吧主云隐天 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 心易发微吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

李淳风见赤黑二马入河，人问二马何先起，有人演得离卦云：“离为火，火赤色，赤马先起。”李曰：“火未燃，烟先发，黑马先起。”果然。

梅花五瓣开：晚上去拜见一隐士，希望其指点迷津。进入书房后我坐东边，西边一盏灯照在我的脸上，感觉有点刺眼，老先生帮我占得《火雷噬嗑》之《火地晋卦》。 我先开口能看出我目前干什么工作吗？其曰：“你的工作是为大众服务的，也就是帮助迷茫的众生指路，指点迷津”。我答很对。随问其能看出我是老几吗？其曰：“你在家老小，跟父母住在一起”。 笔者随恭恭敬敬的向其请教原理，老先生笑曰：看在我们有缘的份上，你的卦我解释给

看到贴吧里，老是有人拿自己经历的外应，考问网友测发生了什么事，我觉得这实在是浪费时间和精力。我就拿今天遇到的一个例子来给大家解释，外应怎么回事，这里涉及到外应的取法之一。虽然只是之一。但是希望各位学子珍惜。 楼主：中午十一点三十七分听到一只鸭子在我的正南方叫了五声 感觉有蹊跷后来下午果然发生了一件事大家不妨看看发生了什么 还有解卦思路 -------------------------------------- 易界公主：这个谁也测不出来。如果不幸有人

观梅占（年月日时占例） 辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之：辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，得一零为动爻。是为泽为革，初爻变咸，互见乾巽。 断之曰：详此卦，明晚当有女子

牡丹占 巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花 开甚盛，客曰：“花盛如此，亦有数乎？” 先生曰：“莫不有数 ，且因问而可占矣”。遂占之，以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总共的二十五 数，除三八二十四数，余数为乾，为上卦。加卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数 ，零五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总数二十九数，以六除之，四六除二十四，零五爻 动，变鼎卦，互见重乾。遂与客说“怪哉，此花

各位前辈策轨数计算出来之后当如何断占？

度娘

“观梅占”是邵老先生在赏梅时见二雀争枝坠地的怪事而占， 既然是观梅自然与梅花有关，革卦下离为花应之， 上兑为毁折，所以有折花之象。卦中有乾、兑、巽多象，为什么是少女折花？ 既然有花、有雀，那么如花、爱嬉闹自然当为少女，也想象不出哪个老爷们或上岁数的妇女能干出折花的调皮事来（哈哈）。 那为什么坠地伤股？卦中巽为陨落，巽与兑连，巽又为覆兑，关键是见“二雀争枝坠地”，自是坠地之象。 巽为股，受乾兑金克，故伤，

几根瘦骨撑天地 一点寒香透古今 你能不能理解，每一个时间段内的每一个空间中，其实都是吉凶并存的，就如你用奇门时间测中国大地的某个方向，这个方向上，实际上是同时会发生很多事情的，而里面吉凶都有。一般情况下，可能会因为星宫门的组合造成这个空间内，吉多或凶少或凶多而吉少，没有全吉全凶的可能性！而我们预测，是用与你所问的事情的“共振点”来找到对应的点，入进这个时空中去，来查看到底是吉还是凶。而也有一些，你已

为了保证能获得正确的卦象，预测师必须修炼自己的定力，从心理方面应建设高尚的人格，树立正确的人生观，要服从道德的规范。老子的《道德经》共分两个部分，上卷《道经》，下卷《德经》，他认为高超的道术离不开大德的培育，道与德如同鱼与水的关系，有什么样的境界就会有什么样的作为，修道之人理应先修德。很多人认为这只不过是空洞的说教，其实这其中包含了至高无上的心法，以无招胜有招来比喻，“无招”的境界已经把“有招”的